受禮既成，皆大歡喜，眾人在三圣宗弟子引導(dǎo)下紛紛退出月湖，入殿內(nèi)飲宴，除龍象、揭諦、靈臺(tái)、石窟四寺提前告退外，道門(mén)諸派都賣三圣宗一個(gè)面子，待滕上云等敬過(guò)一輪后，再抽空辭別。他們看得很清楚，申長(zhǎng)老的加入令三圣宗如虎添翼，勢(shì)頭正旺，連佛門(mén)都不得不暫避鋒芒，但熱鬧是別人的，他們什么都沒(méi)有，此行不過(guò)捧個(gè)人場(chǎng)，撈不到什么好處。

　　三圣宗也沒(méi)有挽留之意，滕上云心中有事，敬過(guò)若干交好的同道，便抽身退出大殿。過(guò)了片刻，筱雅枝引了申元邛去往凌霄閣，循著狹窄逼仄的木梯登上三層，入靜室與師尊密談。門(mén)戶反鎖，禁制四合，筱雅枝退開(kāi)數(shù)步憑欄而立，聽(tīng)著遠(yuǎn)處的喧嘩與騷動(dòng)，心潮起伏，恍若一夢(mèng)。她知道師尊與申長(zhǎng)老在談什么，這是一場(chǎng)早已談妥的交易，三圣宗辟棲凡觀為“旁宗”，再給申觀主一個(gè)宗門(mén)長(zhǎng)老的名分，交換“開(kāi)元煉魂功”，倘若這門(mén)功法真如傳聞中那樣，能煉化骨殖內(nèi)殘留道法，壯大神魂，三圣宗并不吃虧。

　　只是她想不通，申元邛為何故意泄露消息。骨殖的秘密固然是他最先發(fā)覺(jué)的，但“開(kāi)元煉魂功”卻是穆元雄所創(chuàng)，師尊率同道登門(mén)，出乎穆元雄意料之外，神情不似作偽，顯然是申元邛自作主張，并未與他通氣。他究竟在謀劃些什么？若換作他人，三圣宗大可以勢(shì)壓人，逼他吐露內(nèi)情，但這些手段無(wú)法用在申元邛身上，計(jì)丹青與胡惟庸先后隕落在他劍下，早已提前敲響了警鐘。

　　筱雅枝幽幽嘆了口氣。

　　二人密談了數(shù)個(gè)時(shí)辰，直到夕陽(yáng)西下，暮色四合，才推開(kāi)靜室的門(mén)戶。筱雅枝迎上前，見(jiàn)師尊神采奕奕，眸中跳動(dòng)著一絲激動(dòng)，顯然大有所獲，不知何故，竟暗暗松了口氣。滕上云命徒兒送申長(zhǎng)老去往洞府歇息，順便將弟子名冊(cè)和庫(kù)藏目錄取來(lái)，交給申長(zhǎng)老一觀。筱雅枝答允一聲，心中猜想申長(zhǎng)老不會(huì)空手而回，挑選幾個(gè)弟子，帶走一批資糧，也是應(yīng)有之意，既然師尊將此事交給自己處置，須得好生斟酌一番。

　　目送徒弟引著申長(zhǎng)老遠(yuǎn)遠(yuǎn)離去，滕上云長(zhǎng)舒一口氣，胸中躊躇滿志，“開(kāi)元煉魂功”到手，神魂壯大的好處勿用多說(shuō)，雖然道行不見(jiàn)得有明顯長(zhǎng)進(jìn)，同樣的神通手段，施出來(lái)卻可脫胎換骨，威力倍增。但謹(jǐn)慎起見(jiàn)，他沒(méi)有立即著手修煉，而是連夜請(qǐng)來(lái)開(kāi)元宗長(zhǎng)老穆元雄，與之秉燭長(zhǎng)談，開(kāi)誠(chéng)布公，切磋“開(kāi)元煉魂功”。

　　穆元雄提前一天來(lái)到環(huán)湖山，深居簡(jiǎn)出，盡量避人耳目，但知情人的目光仍頻頻投來(lái)，神情詭異，意味深長(zhǎng)，他知道當(dāng)初獅子大開(kāi)口，觸犯了眾怒，但開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，只能硬撐下去。對(duì)于三圣宗招攬申元邛的內(nèi)幕，他心中有所猜測(cè)，但不敢確認(rèn)，好不容易捱到典禮結(jié)束，喝過(guò)三杯兩杯淡酒，正待悄悄離去，卻被筱雅枝留了下來(lái)，說(shuō)什么飲宴未散，師尊暫時(shí)脫不開(kāi)身，另有要事相商，請(qǐng)穆長(zhǎng)老務(wù)必稍候。

　　筱雅枝的師父是三圣宗代掌門(mén)滕上云，穆元雄不愿駁他的面子，只得耐著性子等下去，說(shuō)是稍候，一直等到夜幕降臨，筱雅枝才來(lái)相請(qǐng)，連聲道歉，姿態(tài)放得甚低。穆元雄也不去為難小輩，隨筱雅枝登上凌霄閣，入靜室與滕上云面面相對(duì)，沒(méi)想到對(duì)方一開(kāi)口，便將“開(kāi)元煉魂功”攤在了臺(tái)面上。穆元雄心如明鏡，但拿人家手短，事先沒(méi)說(shuō)好，他也沒(méi)法埋怨申元邛。

　　既然申元邛已經(jīng)將“開(kāi)元煉魂功”交給了滕上云，他若再藏著掖著，那就是白白得罪了三圣宗。他干脆賣對(duì)方一個(gè)大人情，將煉化道法的心得和盤(pán)托出，供滕上云參詳。滕上云兩相比對(duì)，確認(rèn)申元邛拿出的“開(kāi)元煉魂功”完整無(wú)缺，穆元雄摸索出的心得，都是經(jīng)驗(yàn)之談，可令他少走許多彎路，欣喜之余，他也不虧待對(duì)方，留穆元雄在環(huán)湖山切磋參詳，修持所需的區(qū)區(qū)骨殖，自然由三圣宗奉上。

　　供申元邛翻檢的兩本冊(cè)子墨跡甚新，顯然是特地重抄過(guò)，刪去了一些要緊條目，三圣宗沒(méi)有遮遮掩掩，都擺在明面上，申元邛不以為忤，粗略看了一遍，隨意挑了七名弟子，圈了一堆修持所需的資糧，交給筱雅枝，由她去安排。筱雅枝看過(guò)名冊(cè)和目錄，申長(zhǎng)老手下留情，選中的弟子資質(zhì)不過(guò)中上，皆非掌門(mén)或長(zhǎng)老門(mén)下，索求庫(kù)藏內(nèi)諸物亦屬尋常，無(wú)須師尊過(guò)目，她就能做主。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，長(zhǎng)老的名分外，他還從月湖下?lián)破鹨蛔谥貙殻€不能聲張，只能吃個(gè)啞巴虧，這些作為“添頭”，終是宗門(mén)吃了大虧。

　　滕上云閉關(guān)七日，將一塊妖骨中殘留的道法煉化殆盡，自覺(jué)神清氣爽，大有裨益。他踏出靜室，先喚來(lái)筱雅枝，得知申長(zhǎng)老已動(dòng)身回轉(zhuǎn)棲凡觀，留下一通書(shū)信，展開(kāi)看時(shí)，無(wú)非是幾句不咸不淡的致謝道別之辭。他若有所思，將信紙折好收入懷中，沉吟片刻，命筱雅枝去請(qǐng)諸位長(zhǎng)老到大殿議事，屆時(shí)她可留下旁聽(tīng)。

　　筱雅枝心頭猛一跳，猜到師尊所議之事有二，一則將代掌門(mén)的“代”字去掉，名正言順執(zhí)掌三圣宗，二則傳下“開(kāi)元煉魂功”，籠絡(luò)住諸位長(zhǎng)老，日后即便影道人從昏迷中醒來(lái)，也動(dòng)搖不了師尊的位置，只能打落牙齒和血吞，退而居其次。世易時(shí)移，沒(méi)有“開(kāi)元煉魂功”，影道人縱然不甘，又能乃師尊何？

　　三圣宗大張旗鼓搞這么一出，道門(mén)諸派的知情人看在眼里，記在心里，事后得知開(kāi)元宗穆長(zhǎng)老觀禮后留在了環(huán)湖山，遲遲沒(méi)有回轉(zhuǎn)宗門(mén)，漸漸咂摸出了一點(diǎn)味道。這一日洛神宗宗主柳葉楊來(lái)到棲凡觀，登門(mén)拜訪申觀主，試探著問(wèn)起“開(kāi)元煉魂功”，意外得知穆元雄創(chuàng)立這門(mén)功法，正是受申觀主啟發(fā)。令柳宗主唏噓的是，棲凡觀內(nèi)門(mén)弟子盡皆修持“開(kāi)元煉魂功”，連新近從三圣宗討要的七名弟子亦一視同仁，沒(méi)有例外。

　　柳葉楊終于明白過(guò)來(lái)，不久前的那場(chǎng)典禮，實(shí)則是三圣宗與棲凡觀的一場(chǎng)交易。

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