趙安見(jiàn)到玄儀時(shí)，這位鄭國(guó)皇太妃虛弱無(wú)力，臉色蒼白。
可因生得沉魚(yú)落雁，閉月羞花，哪怕是病了，也是病如西子勝三分。
淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。
又加上她穿著一塵不染的道袍，給人以純正之感。
天底下恐怕沒(méi)有男人不心生憐惜。
趙安連忙道：“你這是感染了風(fēng)寒？”
“貧道無(wú)礙！”
玄儀在隨行女子的攙扶下，強(qiáng)撐著嬌軀，聲音急促道：“王爺，道觀！道觀啊，給了韃子可乘之機(jī)！”
“道觀？”
趙安頓時(shí)皺了下眉頭。
大靖立國(guó)后，崇儒、尊道、禮佛，可以說(shuō)儒釋道三家并重。
不過(guò)中后期的皇帝多追求長(zhǎng)生不老，直接讓道教變成了國(guó)教。
道觀遍地都是，信徒也是數(shù)不勝數(shù)。
近幾十年那更是登峰造極。
曾有名士直言，天下之財(cái)盡攬于道觀，天下之事盡決于道門(mén)。
可見(jiàn)道教之鼎盛。
物極必反。
趙安知道這樣肯定是不行的。
只是西北相較于中原，遠(yuǎn)沒(méi)有這么夸張，再加上他的重心一直在驅(qū)除韃子上，也就沒(méi)有騰出手來(lái)處理這件事。
玄儀之言倒是提醒了他。
如果韃子拿道教做文章，只怕會(huì)四兩撥千斤，重新攪動(dòng)整個(gè)中原。
他迅速道：“道姑為何會(huì)這么說(shuō)？”
玄儀指著有傷在身的隨從們道：“貧道到中岳廟問(wèn)道時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)廟中道士所讀典籍竟是韃子所著，而且廟中道士還服用一種名為‘金烏丹’的丹藥。每次服用后皆有神明開(kāi)朗，飄飄欲仙之感。”
“貧道讓人暗中探查得知，那金烏丹同樣是韃子所賜。他們應(yīng)該是察覺(jué)到了一些端倪，突然對(duì)貧道痛下殺手，貧道也是在一眾隨從以命相護(hù)下才得以逃脫。”
喘了幾口粗氣，她繼續(xù)道：“貧道猜想此事恐怕?tīng)窟B甚廣，稍有不慎，便會(huì)殃及天下蒼生，遂不敢大意，在派人前去告知登封守軍的同時(shí)，立馬趕來(lái)開(kāi)封，向并肩王告知此事。”
說(shuō)著，她輕擺玉手，立即有人將一些書(shū)籍呈上。
趙安只是簡(jiǎn)單翻了翻，便臉色大變。
“咋了？”
刁莽很少見(jiàn)他這樣，急忙道：“道教可是起源于中原，韃子不過(guò)外來(lái)的和尚……呸，是道士，道教典籍晦澀難懂，他們都未必讀得懂，還能著書(shū)立傳？那真是天下第一奇聞！”
趙安沉默著翻完幾本書(shū)籍，臉色鐵青道：“寫(xiě)這些書(shū)的人還未必是道士。”
“啥？？？”
刁莽吃驚道：“韃子之中還有這樣的人？”
“我大致看了看，基本上可以斷定這些有關(guān)道教的書(shū)籍是誰(shuí)所撰。此人學(xué)富五車(chē)，旁征博引，尤其精通儒釋道，他不僅主動(dòng)將北方的‘薩滿教’，還有近百年來(lái)興起的‘黑蓮教’融入到道教之中，而且給了道教新解！”
“沒(méi)錯(cuò)！”
玄儀點(diǎn)頭道：“中原的道教起源于古時(shí)的神仙方術(shù)、巫術(shù)和鬼神，后被利用鼓動(dòng)百姓造反，擁有了平均平等、救世度人、祛病消災(zāi)等教義。后來(lái)經(jīng)過(guò)分化與革新，使其逐漸走向正統(tǒng)，受到歷代朝廷尊崇。”
“三代以前，朝廷開(kāi)始允許道士居家修行，娶妻生子。道教也快速融入民間，城隍廟和財(cái)神廟比比皆是，齋醮、打醮、超度、風(fēng)水、算命等盛行。最近幾十年，因靖帝修仙問(wèn)道，丹道鼎盛，靖國(guó)百姓中的教眾不知凡幾……”
聽(tīng)她這么說(shuō)，刁莽也意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性了，頭皮發(fā)麻道：“若是他們以新解鼓動(dòng)中原百姓，又以丹藥相誘，那豈不是讓咱們和百姓勢(shì)同水火？趙百品，韃子那新解能勝過(guò)以往的道教典籍嗎？”
“對(duì)方要做的從來(lái)都不是超越，而是兼容并蓄，引為己用。這么說(shuō)吧，如果我是修道之人，看他這新解，可能也會(huì)信服。”
趙安沉聲道：“因?yàn)樗越允且?jīng)據(jù)典有所依，還通俗易通。更驚人的是將儒教和佛門(mén)也給納入道教之中了，還說(shuō)出佛源于道這種驚世之語(yǔ)……”
佛源于道！
不就是論證佛本是道嘛！
還被他給論證成功了……
而且這擺明是要三教合一啊！
趙安不由地想起了不屬于這個(gè)時(shí)空的一個(gè)人。
王重陽(yáng)！
他于金朝末年創(chuàng)立了全真道，主張三教合一，強(qiáng)調(diào)性命雙修，也就是心性修煉和身體修煉并重，以清修苦行，出家住觀為特色。
而他的弟子丘處機(jī)西行覲見(jiàn)成吉思汗，獲其賞識(shí)，使得全真道在元朝盛極一時(shí)。
韃子這是有人要當(dāng)王重陽(yáng)啊！
不！
更準(zhǔn)確地說(shuō)，是要以道教來(lái)兼容并蓄四宇之內(nèi)的所有教派，當(dāng)教……宗！
野心可謂極大！
這對(duì)于任何一個(gè)中原王朝而言，都是釜底抽薪。
畢竟儒教早已成為中原王朝的禮樂(lè)之基，科舉取士之基。
道教又相當(dāng)于是國(guó)教。
佛門(mén)的信徒也不少。
把它們整合后，再把韃靼的教派給融進(jìn)來(lái)，搞一個(gè)韃靼理應(yīng)統(tǒng)治中原，人人無(wú)病無(wú)災(zāi)，還有望得道成仙的敘事，那殺傷力可比兩百萬(wàn)韃靼大軍還可怕！
說(shuō)白了，就是利用這種精神控制，外加丹藥依賴(lài)，服務(wù)于韃靼的統(tǒng)治！
歷朝都喜歡這么干。
但玩這么大，這么野，還這么有理有據(jù)的，這還是頭一個(gè)……
刁莽已經(jīng)猜到是誰(shuí)干的了，勃然大怒道：“難怪韃靼可汗會(huì)封他為右賢王，這是胸有成竹，斷定他可以力挽狂瀾了！”
“皇甫極這個(gè)人著實(shí)不簡(jiǎn)單。”
趙安托著下巴道：“如果我所料不差的話，他沉寂的這些年，應(yīng)該是在暗中廣招入幕之賓，編撰這些書(shū)籍。”
玄儀輕抿檀唇道：“貧道也早就聽(tīng)聞此人熟讀中原典籍，如今看來(lái)，他對(duì)道教之精通，恐怕冠絕當(dāng)世。而且這金烏丹，恐害人不淺！”
先前聽(tīng)她說(shuō)這玩意能讓人神明開(kāi)朗，飄飄欲仙，趙安第一時(shí)間就想到了五石散。
魏晉時(shí)期的名士喜歡服用它。
從現(xiàn)代藥理學(xué)和毒理學(xué)角度來(lái)看，它其實(shí)就是一種含有汞、鉛、硫等劇毒物質(zhì)的混合物。
長(zhǎng)期服用必然會(huì)導(dǎo)致器官衰竭和死亡。
這種得道升仙之感，妥妥的重金屬中毒的興奮反應(yīng)和幻覺(jué)。
當(dāng)然，還有強(qiáng)烈的心理暗示。
韃子搞出來(lái)的金烏丹，只怕比五石散還猛。
而且主要控制天下聞名的道觀和知名的道士。
控制了他們，便容易控制整個(gè)道教。
若是每個(gè)道士都吃，需求量肯定是驚人的，還容易暴露。
從他也是剛知道來(lái)看，應(yīng)該是這樣。
他看向玄儀道：“你能描述一下那金烏丹……”
玄儀二話不說(shuō)，從懷中掏出手帕，連帶著包裹其中的金烏丹一起遞給他道：“這是貧道讓一個(gè)隨從移花接木而來(lái)。”
“……”
這個(gè)皇太妃給力啊！
送來(lái)了這么關(guān)鍵的情報(bào)不說(shuō)，還把書(shū)籍和金烏丹都給帶來(lái)了！
若這是苦肉計(jì)的話，他不介意她再來(lái)個(gè)十回八回。
刁莽也服了，拱手道：“仙姑大義，大義！”