東宮的車駕停在孔府別院門前。
李承乾未著太子冠冕，而是一身素凈的儒衫，臉上帶著恰到好處的謙虛，抬頭望著眼前這彌漫著千年書香與松墨清氣的庭院。
”詩禮傳家”四個古篆，沉甸甸地懸在門楣上。
孔圣嫡脈后人孔穎達，也是大唐的國子監(jiān)祭酒，立于孔府階梯之下，看樣子是早已大開中門迎候多時。
”太子殿下駕臨寒舍，老朽有失遠迎，萬望恕罪。”孔穎達的聲音低沉而平穩(wěn)，如同古井無波的水面，微微躬身行禮，動作間帶著一種歷經(jīng)歲月沉淀后的從容韻律。
這位當世大儒須發(fā)已近全白，梳理得一絲不茍，面容清癯，唯有一雙眼睛，依舊沉淀著閱盡世事滄桑后的通透與睿智。
跟太子一樣，今日的孔祭酒也并未著官服，而是一身漿洗得微微泛白的深青色儒衫。
”孔師言重了，承乾冒昧前來叨擾，還望孔師勿怪才是。”李承乾認真打量了一番，便連忙快走兩步，深深一揖，姿態(tài)放得極低。
他身后的內(nèi)侍小心翼翼地將一個包裹著明黃錦緞的木匣奉上。
孔穎達的目光在那明黃錦緞上短暫停留了一瞬，眼神深處掠過一絲難以言喻的復雜，隨即歸于平靜。
“殿下請....”
領著李承乾穿過幾重庭院。
修剪齊整的花木，垂手侍立的童子，空氣里彌漫著一種刻入骨子的秩序感，卻令又有一種奇妙的感覺。
這與之前曾去過的關隴門閥和五姓七望的府邸截然相反的感覺，令李承乾心中也不禁贊嘆，不愧是孔圣后裔。
二人簡單寒暄交談中，孔穎達引著李承乾來到一處小軒之中。
軒內(nèi)陳設極簡，一幾，二椅，四壁皆是書架，壘滿了層層疊疊的竹簡與線裝書冊，散發(fā)出一股混合著陳年墨香和紙張微塵的獨特氣息，濃郁得幾乎有了重量。
幾上僅有一壺清茶，兩只素凈的白瓷杯，茶煙裊裊，給這肅穆的書香世界添上了一抹飄渺的暖意。
兩人分賓主落座，一時都未言語，只有軒外風吹過松針發(fā)出的沙沙細響，以及茶壺中水將沸未沸時輕微的咕嘟聲。
孔穎達提起陶壺，水流注入杯中，聲音清脆。
他先為李承乾斟滿一杯，再為自己倒上，動作舒緩而專注。
做完這一切，他才抬起眼，目光沉靜地看向李承乾，開門見山：“殿下親臨，想必是為了國子監(jiān)推行新六藝之事？”
”孔師明鑒。”李承乾放下茶杯，宛若一個學子造訪般，神色誠懇說道，”承乾深知此事關乎文教根本，牽涉甚廣，尤以國子監(jiān)為天下士子所望，一舉一動，皆動觀瞻。”
”若無孔師首肯與鼎力支持，恐難竟全功。”
”此乃承乾與諸學士反復斟酌修訂之新六藝章程細則，懇請孔師過目斧正。”
他示意內(nèi)侍打開木匣，取出里面一冊裝幀素雅卻分量十足的書卷，恭敬地雙手捧至孔穎達面前。
孔穎達并未立刻去接，他只是用那深邃的目光，靜靜地看著李承乾手中那冊書卷。
片刻的沉默在小軒中彌漫開來，唯有書卷散發(fā)出的新墨氣息，無聲地挑戰(zhàn)著周遭沉淀了千年的古老書香。
終于，孔穎達伸出布滿歲月刻痕的手，動作緩慢而沉穩(wěn)地接過了那冊書卷。
他沒有立刻翻閱，只是將其放在膝上，布滿皺紋的手指在封面”新六藝綱目”幾個端正的楷字上輕輕拂過，仿佛在掂量其承載的分量。
”殿下于國子監(jiān)所倡君子六藝新解，監(jiān)中諸生間波瀾不小，老朽也曾認真翻閱過，氣象.....確與往昔不同。”
“不過......雖與老祖提倡六藝截然不同。”
“但各種含義倒是頗合儒家最原始的真意！”
語氣平淡，聽不出褒貶，但一句儒家最原始的真意，卻是讓李承乾心弦微繃，面上也是笑容溫煦。
端起茶盞，他面色正然道：“承乾也是偶有所感。”
”六藝博大精深，然時移世易，竊以為可稍作增刪損益，使其更契當世之需，亦不失圣賢立教本心。”
孔穎達眼眸深處微瀾。
他摩挲著溫潤瓷壁，片刻后開口：“增刪損益...立意高遠。”
”只是...”話鋒輕轉(zhuǎn)，他緩緩說道，”譬如這樂之一道，殿下新解言為樂非僅悅耳怡情，更在正人心，明禮序，定尊卑，導眾志。”
“其律動當如法令之行，無聲而威，無遠弗屆。”
他復述得一字不差，目光穩(wěn)穩(wěn)落在李承乾臉上。
”此等精義，倒令老朽想起商君徙木立信，韓非言法度之威了。”
廳內(nèi)霎時寂靜。
檀香細煙筆直。
窗外鳥鳴更顯突兀。
孔穎達的聲音平靜，卻字字千鈞：“殿下此解，精妙。”
”只是內(nèi)核之剛健務實，鋒芒隱現(xiàn)，與儒家素來推崇的樂以和同，發(fā)于情，止乎禮之溫潤中和，似乎...略見參差？”
儒衫下的法骨，被一眼洞穿。
李承乾放下茶盞，一聲輕響。
”承乾不敢欺瞞。”太子并沒有回避，神色坦然并帶著銳意與真誠道，”儒門學問，澤被萬民，教化之功不朽。”
”然治大國若烹小鮮，需文火慢燉，亦需猛火快攻。”
”法家之術，取其法度森嚴，令行禁止之效，補儒學敦厚有余而迅疾不足之缺。”
”承乾以為，二者并非水火，恰如水火相濟。”
”儒為體，法為用，儒為本，法為末。”
“儒立其綱常，法定其規(guī)矩。”
”如此，方能綱舉目張，秩序井然。”
”祭酒以為，此路...可行否？”
”儒皮法骨”......核心命題拋出。
孔穎達靜聽，面上無波。
膝上手指，食指指尖極輕地叩擊袍服。
李承乾清晰看到，那古井深潭眼底，風暴無聲翻涌。
千年孔府，圣人苗裔，根基在學問純粹，甚至自漢末之后，便從不參與朝野權力之爭，保持著一種超然的地位。
而李承乾拋出的，卻是關乎儒家未來存續(xù)的巨變......儒衣法骨。
這衣冠，依舊是儒家的，甚至更光鮮，更近權力。
支持太子，前所未有地靠近漩渦。
拒絕？
孔穎達目光似穿透典籍。
儒家衣冠若束之高閣，遠離浪潮，才是消亡。