天妃號(hào)”緩緩靠岸，李青霄隨著人流緩緩下船。
今天的李青霄沒有穿鶴氅，更沒有戴道冠。
五代大掌教主政時(shí)期對(duì)道門中人的服飾做了嚴(yán)格的要求，主要體現(xiàn)在冠、衣、履三個(gè)方面。
衣以鶴氅樣式為主。
古時(shí)的鶴氅又名神仙道士衣，以鶴羽制成。如今的鶴氅演變成廣袖、對(duì)襟系帶的寬大外衣，不再以鶴羽制成，改為各種常用衣料。
因?yàn)辁Q氅至腳踝位置，故而云履的鞋尖向上翹起，成為翹頭，托起衣擺，以免絆倒。男子鞋履的翹頭為方頭，女子鞋履的翹頭為圓頭。
其實(shí)鶴氅大同小異，至多是真人以上佩慧劍，最關(guān)鍵的還是頭冠。
大掌教佩戴魚尾冠，象征道門掌教之主，太上道祖的代言人。
諸位副掌教大真人佩戴如意冠，象征道統(tǒng)之主。
其余大真人、真人佩戴蓮花冠，如同一朵盛開的蓮花，根據(jù)品級(jí)不同在材質(zhì)上做出區(qū)分，分為紫金、白玉、黃金三級(jí)。
三品道士佩戴五岳冠，又名五岳靈圖冠，覆斗形，上刻“五岳真形圖”。
除此之外，四品道士戴純陽巾，五品道士戴混元巾，六品道士戴南華巾，七品道士戴逍遙巾，八品道士戴浩然巾，九品道士戴太極巾，道童戴包巾。
所以道士是什么品級(jí)，一看頭冠就一清二楚，倒是不必像過去的王朝那般在胸前后背繡上一塊補(bǔ)子。
李青霄只穿了一件十分素淡且沒有任何品級(jí)標(biāo)志的道袍。
此道袍非道士的法衣，而是極其流行的一種便服，形制為：直領(lǐng)、大襟、右衽、大袖收口，衣領(lǐng)鑲嵌有護(hù)領(lǐng)，兩側(cè)開衩，接有暗擺，暗擺打三個(gè)褶或不打褶，以系帶系結(jié)，穿著時(shí)可配絲絳、布制細(xì)腰帶或大帶。
在儒門時(shí)代，道袍便已經(jīng)十分流行，幾乎是讀書人的標(biāo)配，因?yàn)樽x書人懂得的道理多，世人才將其稱為“道袍”，卻是與道門沒什么關(guān)系。
儒門時(shí)代，衣漸短而袖漸大，短才過膝，裳拖袍外，袖至三尺，拱手而袖底及靴，揖則堆于靴上。
到道門時(shí)代，將廣袖改為窄袖，然后衣長(zhǎng)也略作調(diào)整，便于行動(dòng)。
饒是如此，李青霄還是被認(rèn)了出來，他剛一下船，就有南婆羅洲公司的人迎了過來，甚至進(jìn)行了小范圍的清場(chǎng)，讓人側(cè)目。
李青霄見過劉保之后，聯(lián)系了李青萍，向這位便宜姐姐報(bào)告了有關(guān)情況。
李青萍不愧是立志要做李家之主的人物，很有魄力，她只讓李青霄等了半個(gè)時(shí)辰，她立刻請(qǐng)示了父親李元會(huì)，得到了李元會(huì)的許可，然后又給了李青霄授權(quán)。
從現(xiàn)在開始，李青霄是李氏家族的全權(quán)負(fù)責(zé)代表，可以調(diào)閱所有檔案資料，擁有最高權(quán)限。書面文件隨后就會(huì)發(fā)到南婆羅洲公司，以股東大會(huì)名義——雖然李家并沒有召開股東大會(huì)，但沒有人會(huì)質(zhì)疑這份文件的程序問題。
在很多時(shí)候，如果把李家具象為一個(gè)人，那么更像是一個(gè)暴君，容不得忤逆，恣意妄為，不需要他人的敬仰，只需要?jiǎng)e人的畏懼。
任誰也能看出來，李家開始重視這件事，那就由不得南婆羅洲公司上下不重視，于是就有了現(xiàn)在的這一幕。
李青霄沒有怯場(chǎng)，也沒有發(fā)表意見，只是示意來人帶路。
來人顯然有些詫異，擺出這樣的陣仗，何嘗不是一次試探，畢竟資料上說得明明白白，這位新任監(jiān)事并非李家大宗出身，而是個(gè)苦出身，至今只是住著幾間祖宅，想來是沒有見過這種排場(chǎng)，更沒有經(jīng)歷過花花世界。
從另外一個(gè)角度來看，這種試探又何嘗不是一種隱性的下馬威。如果新任監(jiān)事露了怯，被人輕視還在其次，許多事情便好做了，畢竟劉家也不是一手遮天，許多人還在觀望。
若是新任監(jiān)事是個(gè)厲害人物，那便順應(yīng)大勢(shì)，主動(dòng)跳出來，倒戈一擊也好，落井下石也罷，推上一把，這叫墻倒眾人推。
如果新任監(jiān)事是個(gè)銀樣镴槍頭，那他們就還是老樣子，一覺醒來，什么都不會(huì)改變，太陽照常升起。
李青霄當(dāng)然不會(huì)被這點(diǎn)小手段就拿捏住，苦出身怎么了？李青霄的心可不小。
還是那句話，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。
錢財(cái)和女人都是細(xì)枝末節(jié)，不值一提。
不過一計(jì)不成還有一計(jì)。
來人領(lǐng)著李青霄走向一輛豪華馬車，其實(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)有了不必畜力拉動(dòng)的車輛，但馬車并未完全消失，反而成了一種象征身份的奢侈品。隨著蒸汽取代畜力，馬匹越來越少，養(yǎng)馬的人也越來越少，尋常人家自然養(yǎng)不起馬，只有富人才養(yǎng)得起。
四匹黑馬，渾身上下沒有絲毫雜色，只有四只蹄子是雪白的，這叫烏云踏雪。
鍍金的四輪馬車，就連半人高的車輪都是金光閃閃，鉚釘上鑲嵌了細(xì)碎的寶石。
關(guān)鍵是車夫坐在馬車外面，上車之后，車門一關(guān)，便是一方獨(dú)立天地，里面看得到外面，外面卻看不到里面。
來人殷勤地為李青霄打開車門，李青霄登上馬車。
車內(nèi)的豪華程度并未出乎意料，隱蔽式照明燈，黑天鵝絨長(zhǎng)沙發(fā)，來自西洋的豪華地毯，隔音法陣，移動(dòng)式通訊法陣，盛放各種酒類的冰鑒，甚至還有一整套的茶具，全部都被卡扣固定，無論馬車怎么顛簸，都不會(huì)受到影響。
平心而論，這些東西，李青霄都聽說過，也見過一些，可一下子見到整套的，還是首次。
這就是財(cái)大氣粗。
李家到底是道門之人，明面上還不敢如此浪費(fèi)，這些商人們就不一樣了，怎么奢侈怎么來，甚至奢侈都不能形容，應(yīng)該用“奢靡”才對(duì)。
不過這些華貴的擺設(shè)此時(shí)只能算是綠葉，鮮花則是一位身披白色狐裘的女子，一個(gè)絕色女子。
肌膚賽雪，黑發(fā)如瀑。
尤其是身上的那股勾人的氣質(zhì)，欲迎還拒，欲說還休，是一眾道門大小姐們永遠(yuǎn)也學(xué)不來的——當(dāng)然了，道門大小姐們也不屑于學(xué)這個(gè)，她們既不想勾引男人，也不想伺候男人，學(xué)這個(gè)干嘛？
可不得不承認(rèn)，這種氣質(zhì)最是讓男人心動(dòng)。