“如果我是老天爺，那種不落痕跡的冥冥之中，我肯定搞不來(lái)，我會(huì)用一些比較簡(jiǎn)單直接的手段，比如說(shuō)降下預(yù)兆，讓某些人突然心血來(lái)潮，或是制造一些巧合，總之是把有能力攪局的人拉進(jìn)來(lái)。
“就拿眼下的局勢(shì)來(lái)說(shuō)，如果我是‘黃天’，那么我就讓太平教和鬼朝廷打起來(lái)，陣仗越大越好，越亂越好，給我們制造渾水摸魚(yú)的機(jī)會(huì)，如此才能合理地把‘黃神越章之印’送到我們的手中，搞得好像是我們憑借努力九死一生拿到的，我們就會(huì)對(duì)勝利果實(shí)深信不疑。
“想要制造混亂，需要確保雙方維持在一個(gè)均勢(shì)，誰(shuí)也不能取得優(yōu)勢(shì)，面多了加水，水多了加面，面團(tuán)越來(lái)越大。”
李青霄比劃了一個(gè)和面的動(dòng)作。
“你會(huì)做飯？”陳玉書(shū)忽然問(wèn)了一句題外話。
李青霄搖頭道：“萬(wàn)象道宮不教這個(gè)，所以我只會(huì)吃現(xiàn)成的。”
陳玉書(shū)點(diǎn)了點(diǎn)頭：“巧了，我也不會(huì)。”
李青霄道：“我還以為你會(huì)說(shuō)，為了哄陳大真人開(kāi)心特意學(xué)過(guò)幾手。”
陳玉書(shū)道：“我的確有過(guò)這樣的念頭，不過(guò)爺爺知道后給我講了一個(gè)關(guān)于張夫人的故事，她是齊大掌教的道侶、齊大真人的母親，愛(ài)好便是廚藝，只是這位張夫人不甘心照著菜譜亦步亦趨，總想搞一些創(chuàng)造發(fā)明，于是乎……”
李青霄接口道：“于是乎齊大掌教一家都有‘口福’了，想來(lái)齊大掌教和齊大真人沒(méi)少吃苦頭，又不好直說(shuō)，有苦難言。陳大真人是借著這個(gè)故事委婉勸你呢。”
陳玉書(shū)笑道：“聽(tīng)人勸，吃飽飯，所以我就打消了學(xué)兩手的主意。”
李青霄又把兩人的對(duì)話強(qiáng)行拉回了正題：“其實(shí)跟天外異客打交道，不能自己嚇自己，因?yàn)檫@些天外異客本就已經(jīng)十分可怕了，自帶各種威壓，如果還要自己嚇自己，滿腦子都是恐怖，沒(méi)怎么樣呢，先嚇個(gè)半死，那指定要瘋。所以要從戰(zhàn)略上藐視它們，不要給它們賦予過(guò)多意義，存在即是合理，根據(jù)北落師門(mén)的說(shuō)法，它們現(xiàn)在頂多是從混亂走向人性，還沒(méi)到太上忘情的那一步，更談不上天道，只要有了人性，它們也就有了弱點(diǎn)，我們未嘗不能將計(jì)就計(jì)。”
陳玉書(shū)道：“可戰(zhàn)術(shù)上的重視也不能缺少，你在等什么？”
李青霄抬頭看天：“我在等‘黃天’老爺施展天意。”
沒(méi)用太長(zhǎng)時(shí)間，“天意”來(lái)了。
滾滾黑云迅速籠罩了北邙山治的天空。
都說(shuō)黃土墊路，今日卻是黑云鋪路。
在黑云上彌漫著濃重霧氣。
緊接著，一顆漆黑的馬頭首先探出迷霧，然后是馬身、馬尾，馬背上則是全身披甲的騎士。
眾多黑色騎兵匯聚成方陣，打著旗幟長(zhǎng)帆，依次行出霧氣，然后是大隊(duì)鬼卒、持扇提燈的儀仗，最后是一座正在移動(dòng)的宮殿。
不過(guò)仔細(xì)看去，哪里是什么宮殿，分明是一座被數(shù)百“鬼”合力抬起的鑾輿，如此便取代了車輪，省卻了牛馬。
在鑾輿的兩側(cè)和后面，則是陣容整齊的鬼軍，不斷從黑霧中涌出，似乎沒(méi)個(gè)盡頭。
這就是天子出巡的陣仗。
此時(shí)鑾輿門(mén)窗大開(kāi)，垂有黑色紗帳，可見(jiàn)其中只有一方寶座，有八名美貌女子環(huán)繞寶座，似孔雀開(kāi)屏，一個(gè)帝王形象出現(xiàn)在寶座上。
正是坐鎮(zhèn)北平治的道君皇帝。
眾所周知，道君皇帝一直以太上道祖的標(biāo)準(zhǔn)的要求自己，曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。
所以道君皇帝食不過(guò)五味，四季常服不過(guò)八套，平日里都是以道士打扮示人。
今天竟然難得換上了正裝，甚至不是翼善冠和龍袍，而是平天冠和十二章服，可見(jiàn)鄭重。
平天冠的珠簾垂下，遮擋了道君皇帝的面容，讓人看不真切。
隨著道君皇帝一道而來(lái)的洶涌鬼軍，因?yàn)楣眍惖奶匦裕o(wú)實(shí)體，得以被道君皇帝以大法力托舉于黑云之上，旌旗招展，若非顏色不對(duì)，真就如天兵一般。
道君皇帝沉聲道：“張魏奐何在？魏無(wú)極何在？”
聲音不大，卻清晰傳遍了整個(gè)北邙山治。
術(shù)宗對(duì)應(yīng)人間主世界的七境修為，放在以前的道門(mén)，這個(gè)境界被統(tǒng)稱為“無(wú)量階段”。
如果是地仙傳承，是為煉虛境，可以極大限度地調(diào)動(dòng)天地元?dú)猓蝗绻侨讼蓚鞒校菫榍ё內(nèi)f化境，可以隨意變化人仙百相；如果是神仙傳承，是為法象境，四個(gè)字可以形容，法天象地；如果是鬼仙傳承，則是造物境，可以憑空造物。
這個(gè)境界哪怕放在鼎盛時(shí)期的道門(mén)，也可以混個(gè)真人的身份。
至于術(shù)尊的境界，也就是第八境，過(guò)去被稱為“造化階段”，有功參造化之意。
道君皇帝和大賢良師都無(wú)限接近八境修為，不是尋常七境可比。
此時(shí)張魏奐和魏無(wú)極都在地下，地面上只剩下部分黃巾軍和幾位渠帥，面對(duì)道君皇帝親至和大軍壓境，茫然無(wú)措。
道君皇帝起身離開(kāi)寶座，從空中徐徐降下。
作為一個(gè)修成了鬼類的另類鬼仙傳承，道君皇帝分明沒(méi)有半點(diǎn)重量，可他真正落地的那一刻，還是激起了巨大漣漪，不斷向外擴(kuò)散。
隱藏在這些漣漪之下的，是道君皇帝不斷發(fā)散的神念，正在迅速掃過(guò)北邙山治，甚至還在不斷深入地下。
幾乎就在同時(shí)，陳玉書(shū)披上了“幻靈紗”，李青霄發(fā)動(dòng)了“太陰匿形符”，避開(kāi)了道君皇帝的神念。
“做戲做全套。”
李青霄在發(fā)動(dòng)符箓之前說(shuō)道：“我們還是要做出一個(gè)努力火中取栗的姿態(tài)才行，方便‘黃天’老爺把機(jī)緣合理地送上門(mén)。”
此時(shí)魏無(wú)極正在與大賢良師通話。
“老師，道君皇帝親臨，我暫時(shí)無(wú)法離開(kāi)北邙山治，請(qǐng)求支援。”
另一邊的大賢良師罕見(jiàn)地沉默了許久，緩緩說(shuō)道：“我知道了，我會(huì)親自過(guò)去一趟，不過(guò)你一定要堅(jiān)持住，等我趕到。”
“老師請(qǐng)放心，我會(huì)堅(jiān)定守住。”
結(jié)束通話，大賢良師抬頭望去，他所在的地方其實(shí)已經(jīng)可以看到翠云峰。