“查過了？”

　　“查過了，那小宅子是數(shù)月前被一個行商買下的，挖了一條地道通往對巷的另一個宅子，所以附近的居民一直沒發(fā)現(xiàn)有陌生人進出……”

　　“數(shù)月前？”張弘道沉吟道：“那怕不是賈似道的人買的，李瑕留在亳州便是為了與之接洽……該死，又騙我。”

　　沈開問道：“五郎，是否沿著這條線索繼續(xù)搜？”

　　“搜？他既主動帶我過去，你還能搜得到嗎？罷了，讓這禍害滾蛋吧。”

　　沈開暗暗松了口氣，抱拳應下。

　　“父親有何消息？”

　　“大帥已領兵趨襄陽，牽制宋軍，配合塔察兒主力下樊城……”

　　張弘道轉頭看了一眼窗外，見又開始下雨了，不由哂笑一聲。

　　“塔察兒這蠢才，此后兩三月必是霖雨連綿，此時取樊城，腦子不好。”

　　“是，大帥說……會回府過年節(jié)。”

　　“有沒有罵我？”

　　“沒有。。”沈開低聲道：“太寧先生遞的回信小人也偷看了，沒說五郎的不是。”

　　“大姐兒的病信上提了嗎？”

　　“太寧先生豈敢在大帥出征時提這種事。”

　　張弘道皺了皺眉，有些心煩，丟下手中的一封信報，道：“這些都留給表兄處置吧……我去送送他們。”

　　~~

　　今日白樸離開亳州回獲鹿寓舍，敬鉉、趙復等許多張家門客都與之隨行，去探望元好問。

　　至金亡以來，元好問始終不肯仕蒙，一直在做的事就是以詩存史，編纂了金國已故文人的詩詞總集，名為《中州集》，又編有《壬辰雜編》。

　　當年，張柔攻破汴京之后，金帛一無所取，唯獨進入史館，取走《金實錄》以及秘府圖書,悉心保護，之后交由元好問抄錄。

　　如今元好問自知時日無多,臨終前讓白樸尋訪故友,為的無非是將這些書稿托付出去。

　　對于張弘道而言,捉捕李瑕是大事。但對敬鉉、趙復等人而言，元好問的書稿才是一等一的大事。

　　這些天張弘道執(zhí)著于搜捕、封鎖亳州城,敬鉉早就不耐煩了，不說而已……

　　其實張弘道與元好問也頗有關系。

　　他妻子出身于東平嚴氏，其祖父嚴實、其父嚴忠濟皆一方諸侯。而元好問當年被蒙軍俘虜,長年受過嚴實庇護。

　　另外，他二哥張弘基早年曾求娶過元家次女元嚴，被元嚴以一首詩拒絕了，詩云“補天手段暫施張,不許纖塵落畫堂。”

　　總之這北地稍有名氣、地位的人物，多少都有些沾親帶故。

　　今日出城相送，張弘道看著府中各位先生們神色鄭重的模樣,心底不由涌起一陣后怕。

　　《中州集》《金實錄》等等，關系的是中原文脈傳承,二十余年來,包括張柔在內,中原多少人物嘔心瀝血,要保的就是這文脈。

　　回想前幾日真是昏了頭了，非要揪著李瑕不放。這種時候,萬一給家里引來禍事、耽誤了一代文壇宗主臨終托稿……

　　張弘道思及此念，額上隱有汗珠沁出來。

　　待馬車將啟程,他終是忍不住長揖到地,向敬鉉稱了聲謝。

　　“太寧先生路上小心……晚輩深謝。”

　　“五郎終于明白了。”敬鉉撫須嘆道：“人吶，有時不宜太執(zhí)著。”

　　“是,謝先生提點。”

　　遠遠的,有個小牧童從路邊的樹林里跑出來,臉跑得通紅,又有害怕，卻還扯著嗓子喊道：“哪位是白樸白先生？”

　　白樸轉過頭,道：“在下便是。”

　　“有人……有人給了先生這個。”小牧童揚了揚手中的紙。

　　白樸連忙上前,問道：“他還說什么了？”

　　“他說……那天與白先生提及的那首詩……他又想起了三句,寫在這里,送給你。”

　　白樸大喜，問道：“可是他說從書上看來那趙翼的詩？”

　　“好像是。”

　　白樸伸手才要接過，那小牧童卻又問道：“有有……有錢嗎？”

　　張弘道忙上前,遞了一塊小銀粒過去。

　　“太太多了……那人給過一串……再要一串就行。”

　　張弘道笑笑，遞了小銀粒，揮手道：“去吧。”

　　他目光已落在白樸手上那張紙上，果然，又是那熟悉的簡筆。

　　他眼神凝了凝，喃喃道：“這是……給遺山先生的？”

　　“是啊。”

　　“這也……”

　　白樸喃喃道：“非瑜為人懇切啊……伯父，也擔得起這詩。”

　　“是啊。”

　　張弘道默默嘆息，暗忖為人處事上，竟是又輸了李瑕一籌。

　　紙上那詩雖不全，卻是元好問一生寫照了。

　　“身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁……國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”

　　~~

　　李瑕已翻身上馬，向南邊疾馳而去。

　　若有時間，他倒愿意再去北面去見見元好問，畢竟是巧兒的叔姥爺，可惜時不湊巧。

　　前世讀書時，讀到趙翼那首“李杜詩篇萬口傳”，擴展學習，又背誦了趙翼的另一首《題遺山詩》。

　　彼時李瑕還以為遺山是一座山。

　　這次見到白樸，李瑕才想起“遺山”原來指的是遺山先生元好問。

　　可惜時隔多年，經(jīng)歷兩世，他已只記得“國家不幸詩家幸”這一名句。

　　幾日來努力回憶，又聽了元好問畢生事跡，雖是想起了首尾兩句，終是沒有記起全詩，不免有些遺憾……

　　李瑕并不覺得今日特意過來送詩沒有意義。

　　七百五十余年的光陰流淌，他卻還能與宋人、蒙古國人、金國遺民、大理遺民相處，恰是因漢家文脈數(shù)千年來并未斷絕。

　　這其中，豈無元好問，甚至張柔等人的一份功勞？

　　后世人或許極難理解元好問自詡金人、奉女真為中州正統(tǒng)。但他花費畢生、努力保全的詩詞歌賦史集文章依舊是漢家文化。

　　戰(zhàn)禍連天、人命如草的烽火歲月里，這些被宋廷遺棄、被蒙古踐踏的中原人，最后能護住的東西，也只有書籍而已了。

　　他們能信奉的，也只有那一句“中國雖偶無君，若周、召共和之年，而禮義不廢，故曰‘夷狄之有君，不如諸夏之亡也’。”

　　禮義不廢……還能再要求他們多少？

　　高于血統(tǒng)、族群，促華夷融合者，或便是這一句一字形成的文明。

　　唯置身其中，李瑕才感受到這其中的艱難困厄……與堅強。

　　若說第一次北上時他與北人是純粹的對手，這次，他已更了解北人，也對今生志向更堅定、更有信心。

　　于是，那原本已忘記的詩句也再次回想起來。

　　短短數(shù)十字，一番血淚史。

　　“身閱興亡浩劫空，兩朝文獻一衰翁……”

　　~~

　　十數(shù)日后，有張家心腹從獲鹿寓舍趕回來。

　　“五郎，遺山先生壽終了。”

　　張弘道嘆息一聲，道：“可惜可嘆，當時情景如何？”

　　“幾位先生已在收拾遺山先生文稿……”

　　“夷狄之有君，不如諸夏之亡也。”張弘道喃喃自語道。

　　“有一事五郎或感興趣……遺山先生臨終前聽了李瑕那半首殘詩，反復念叨，以‘知己’呼之，想起身賦詞回應，可惜沒能起來。”

　　“沒能回一首？”

　　“白先生問遺山先生，以舊詞相贈可否，遺山先生言‘元光元年’，語未罷，溘然長逝。”

　　“語未罷，溘然長逝。”張弘道重復了一句。

　　哪怕與李瑕有隙，他也深感遺憾。

　　他懂詩，知李瑕贈的殘句最觸元好問心意，若有回詩，又是一段佳話，可惜了。

　　“元光元年？那是遺山先生及第的次年，意氣風發(fā)，卻恰逢蒙古南侵……該是那首《臨江仙》了？”

　　“白先生也問是否回贈《臨江仙》，但小人不知。”

　　張弘道有些惋惜，亦有些羨慕，開口低吟……

　　“今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。人生長恨水長東。幽懷誰共語，遠目送歸鴻。”

　　半闕詞吟罷，仿佛是送元好問。

　　張弘道瞥著天邊，繼續(xù)念叨著，漸明白元好問為何選這首詞相贈李瑕。

　　……

　　“蓋世功名將底用，從前錯怨天公。浩歌一曲酒千鐘。男兒行處是，未要論窮通……”

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