朱雄英既然能提出來，現如今的藩王制度有問題，他自然已經想到了解決之法。
不過。
他想到的方法。
某種意義上而言。
更大些。
這個大，指的是格局。
首先他擁有國運面板，他能從中兌換很多好兄弟，這意義就不同了。
大明朝甚至可以全民練武，甚至全民修煉。
這也代表著，大明朝可能走上一條擴張的道路。
而非只是老老實實的守著這一畝三分地。
海外殖民、海外擴張、制霸全球。
這皆不是夢想。
有了這種想法，因此朱雄英想的絕對不是簡簡單單的對付這些藩王了，而是利用這些藩王，開闊疆域。
“皇爺爺，可知道‘周’？”
朱雄英詢問道。
聞言。
朱元璋頓時笑了：“咱雖然是百姓出身，可這些年來讀過的書，比你吃過的飯都多，咱能不知道‘周’？西周東周、后周武周，哪個咱不是了解的清清楚楚？”
聽著朱元璋這話。
朱雄英點了點頭，“孫兒要說的是三代中的周。”
這個三代，指的就是夏商周。
朱雄英記得未來海瑞寫了一篇怒罵嘉靖的奏疏，因為這道奏疏嘉靖召見海瑞，問三代之下，誰可成為賢君。
海瑞回答是漢文帝。
什么叫做三代之下呢？三代指的就是夏商周，也就是這三代朝代之后，千古以來誰可以稱之為縣君。
在朱雄英看來，周對于整個華夏的貢獻，是遠遠強于任何一個朝代的。
“皇爺爺，這是孫兒閱讀史書，所懂得的一個道理。昔日的周王朝，原本僅僅是一個小邦周，最后成為天下共主，克商前的周并不強大反而很弱小，在滅商之前，周人只是一個偏居于今陜西岐山一帶的部族，被稱為小邦周，其直接控制的領土范圍很小。”
“等周擊敗大邑商，周武王在牧野之戰中擊敗商紂王，取代商朝成為新的天下共主后，此時周人面臨一個巨大的難題，如何以一個蕞爾小邦，來有效統治一個比自己文明程度更高、領土更廣的商朝及其附屬國？”
“于是，一個解決方案誕生了，這個解決方案，也就是封建親戚，以藩屏周，分封制就源自于這里，周朝統治者的解決方案就是分封制，其核心可概括為授土授民，那么周天子分封誰呢？”
“首先是王室宗親，周武王、周公、周成王將同姓子弟分封到各地，譬如周公旦之子伯禽被封于魯國，召公奭之子被封于燕國，成王的弟弟叔虞被封于唐國；然后是功臣勛舊，最著名的就是姜子牙，被封于齊國，后面是先代貴族，為了安撫商朝遺民，將商紂王的兒子武庚封于殷商故地。同時將舜的后人封于陳國，夏朝的后人封于杞國。”
朱元璋本來是很認真的聽著。
但漸漸皺起了眉頭。
這些歷史，他自然知曉，但他不明白，朱雄英所說的這些，和現如今大明朝的藩王制度，有什么關系？
看起來。
沒什么關系啊。
其實。
聽到這里。
朱元璋已經準備想要打斷朱雄英了。
但看著自己這個乖孫子，一臉認真講述的樣子，且自己在這乾清宮內也沒有什么事情，現在又已經是晚上了，估計也不會有什么人來看自己，那就聽皇太孫繼續講下去吧。
大孫子愿意陪伴著自己。
自己還能有什么不樂意的？
朱元璋沒有打斷朱雄英，只聽得朱雄英繼續道：“那么，是怎么分封呢？周天子賜予受封者諸侯，是有四樣東西的，這四種分別是土地，一塊指定的、但往往是“空頭支票”式的領地。這塊地可能還在戎狄蠻夷手中，需要諸侯自己去奪取；人民，一支由周人氏族、商朝遺民、工匠等組成的移民隊伍，他們是建立新國家的核心人口；名號，一個國號，譬如魯、齊、衛、晉和相應的爵位，公、侯、伯等；除此之外還有著象征物，也就是旗幟、禮器、典冊等，代表其統治的合法性和周文化的正統。”
“諸侯的責任，并不代表著享受，他們武裝拓荒，率領授予的人民和軍隊，前往封地，建筑城池，建國，征服或同化當地的土著部族，也就是所謂的戎、狄、蠻、夷，將周天子的紙面封地變為實際控制的領土；然后藩屏周室，建立武裝據點，保衛周王朝的邊疆，并將周朝的勢力向外輻射，最后朝貢與述職，定期向周天子朝貢，匯報工作，履行軍事義務。”
聽到這里。
朱元璋已經漸漸明白，朱雄英的意思了。
讓大明朝，也效仿周朝？
這。
其實這個想法，古人早就想過了，因為周朝的分封制，實現領土擴張的方式很不錯，每一個封國，都是一個以城邑為中心的、高度軍事化的周文明前進基地。
這些城邑成為周文化、禮儀、農業技術和政治制度的擴散中心。
對于抵抗的土著部落，諸侯國通過戰爭進行征服。
譬如最初就與東夷部落不斷交戰。
對于歸順的部落，則通過通婚、傳授農業技術、推行周禮等方式進行緩慢而持續的文化同化，使他們逐漸成為華夏的一部分。
這就是所謂的華夏化過程。
最初，各個諸侯國只是散布在廣袤土地上的孤立據點，隨著時間推移，這些據點不斷向外擴張，影響力范圍逐漸擴大，最終相互連接，形成了一片廣闊的華夏文明圈。
就比方說齊國，其源自于姜太公封于營丘，當地是東夷萊人的地盤。
太公因其俗，簡其禮，鼓勵工商業，發展魚鹽之利，迅速強大起來，最終征服并融合了東夷，將山東東部納入華夏版圖。
春秋時期的最強國，晉國，是在山西南部建國，長期與北方的戎狄和狄人作戰，通過兼并戰爭，不斷向北、向西開拓，奠定了后世山西的基礎。
燕國，位于遙遠的北方，是周朝最北的屏障。
它獨自面對北方強大的山戎、肅慎等部落，在極其艱苦的環境下生存下來，并將周文明的火種帶到了遙遠的北方。
楚國雖然最初被中原諸侯視為南蠻，但楚國在江漢流域瘋狂開拓，篳路藍縷，以啟山林，吞并了無數南方小國，將整個長江中游地區納入了華夏文化的影響范圍，為后來的南中國開發奠定了基礎。
通過這種蜂窩式的開拓，周朝的勢力范圍從渭河流域的天下之中向四面八方爆炸式擴散，東至大海，西抵隴山，北達燕山，南過江淮。
這么說吧，中原華夏民族的初步形成，就是因為宗周，分封制將周人這個核心群體的身份，通過與各地族群的融合，擴大為了華夏民族的概念。
諸夏一詞正源于此。
盡管諸侯國后來政治上分裂，但由于共同的始祖黃帝、炎帝、共同的文化源頭周禮、共同的文字金文，它們始終共享一個華夏文明認同。
這為后來秦始皇的政治統一和漢武帝的文化統一奠定了深層基礎。
這個想法，確實是好的。
但朱元璋清楚，大明朝是沒有這個實力的。
“乖孫，你把事情，看的太簡單了。”
朱元璋搖了搖頭。
“你還是看的書太少了，對于擴土這種事情，想的也太簡單，周朝和我大明，完全不同，周朝面對的是松散部落，周朝分封時，中原之外是東夷、南蠻、西戎、北狄，這些群體大多處于部落聯盟或方國狀態，組織松散，咱就這么說吧，不管是他們的武器、軍隊、戰法等等，都相對落后，而周諸侯國屬于是一個能把整個國內的力量，全部聚攏在一起的‘軍閥力量’，對待這些‘散兵游勇’，自然是很輕松，擁有青銅技術、戰車和文字優勢，可以相對容易地進行軍事征服和文化同化，也就是因其俗，簡其禮。”
“但我大明朝，和周朝的處境可遠遠不同，我大明面對的是成熟的敵對政權，北方可不是散亂的部落，而是即便北撤仍保持強大軍事實力和國家組織的北元政權，北元擁有完整的中央政府、精銳的騎兵軍團、高度的機動性和豐富的戰爭經驗，讓一個藩王帶領有限的護衛去開拓，這樣的對手，無異于以卵擊石，不說北元了，就說西方，還存在著強大的吐蕃勢力，西南區域，有已經存在數百年的大理等地方政權，雖說大理國曾經被元征服，但仍有勢力；南方則地形復雜，瘴氣彌漫，難以大規模用兵，剩余地方，是茫茫大海。”
“所以，你的想法，宛若天方夜譚，讓藩王出去打土地，對象可不是什么軟柿子，而是硬骨頭，成功率極低，且極易被集中兵力各個擊破，再者分封在外等于放虎歸山，必成割據。”
這個。
其實也是他朱元璋最擔心的一點。
“一旦藩王在萬里之外打下土地，山高皇帝遠，他必然成為該地的絕對主宰。他將自行任命官員、征收賦稅、擴充軍隊。屆時，他憑什么還要承認遠在南京的皇帝？聽調不聽宣將是最好結局，獨立稱帝，這種事情必然會出現。而出現這種情況，兄弟鬩墻，內戰必起，也就不遠了。”
“藩王們在外開拓，必然會因為土地、資源發生沖突。大明將不再有外部敵人，而是陷入一場朱姓親王之間的無限戰爭。這遠比周朝的春秋戰國更殘酷，因為所有參與者都是皇子皇孫，都擁有皇位宣稱權，戰爭將毫無底線。”
“咱朱元璋的一切制度設計，最終目的都是為了維護中央集權和朱姓皇權的絕對安全。主動制造多個獨立或半獨立的軍事強權，與咱的根本目的完全背道而馳。”
在朱元璋看來。
自己乖孫子這個想法，就跟開玩笑一樣。
說這世界上有仙人，都比這個想法靠譜些。
不是他自嘲。
大明朝現在面對北元，都拿不下來呢，之前更是大敗過一次，哪里有實力去攻打其他區域啊。
想都不要想。
若是強行攻打，那就跟滅國沒有什么區別，說不定會落得類似于隋朝那般的下場。
就算不考慮這方面的事情，經濟、后勤、軍力等等方面，也全部都有不可行性啊。
大規模遠征需要傾國之力進行后勤保障。
他朱元璋打了一輩子，可謂是太懂得這個道理了。
周朝分封是一步步的緩慢滲透，而對北元的戰爭需要大規模、長距離的糧食、軍械運輸。
讓一個藩王靠自己藩國的財力物力去完成，是絕對不可能的。
北方草原、西域沙漠等地區，這種地方打下來，又有什么用？堪稱是一方無用之地了。
無法進行農耕，占領后不僅無法提供賦稅，還需要持續投入巨資維持駐軍和統治。
這不就是一筆徹頭徹尾的虧本買賣嗎？
朱元璋的務實性格絕不會做這種決策。
還有，周朝是殖民擴張，周王室和諸侯有共同的華夏認同，面對的是夷狄，內部凝聚力強。
但大明不同。
大明朝是內部權力分配。
藩王都是他朱元璋的兒子，他們的第一認同是朱家子孫，他們的目光始終盯著南京的皇位。
讓他們對外開拓，他們只會覺得是被父親流放，并會千方百計保存實力，回師爭奪皇位，而不是為家族天下開疆拓土。
所以，不管朱元璋怎么看，都覺得這種方法，根本就不可取。
“皇爺爺，孫兒的意思，并非是現在就立刻實行，而是等到我大明朝強大起來。”朱雄英也沒有那么急，這是初步提出這個想法。
“強大起來？”
朱元璋愣了愣。
現在，大明朝還不夠強大嗎？