梁國(guó)以佛門主導(dǎo)天下,魏國(guó)以人族大義起勢(shì)。
不同的底層結(jié)構(gòu)造成了不同的內(nèi)部局勢(shì),恰似魏國(guó)以人族大義團(tuán)結(jié)秘境中人而興盛勇武。
有人族大義這桿旗幟在,魏國(guó)不僅完成了對(duì)秘境妖魔的壓制,還獲得了秘境之人的認(rèn)可。
梁國(guó)亦是如此,其皇帝多次舍身寺廟為僧,宗室本就屬于佛門傳承中的一支。
為此只要佛門內(nèi)部不出大的變故,梁國(guó)局勢(shì)便會(huì)相對(duì)可控。
至于虞國(guó)則是聚天下之財(cái)而富虞國(guó)宗室與三十六將門,優(yōu)點(diǎn)是上層穩(wěn)固,缺點(diǎn)是將門后裔的勇武之心易變。
總的來說魏、梁、虞三國(guó)均有朝堂論事的空間,亦可耍弄些權(quán)術(shù)手段。
但楚國(guó)明顯是個(gè)例外,其沒有明確的基本盤,或者說楚國(guó)宗室的利益與各地封君并不相同。
其若學(xué)魏國(guó)高舉人族大義之旗定會(huì)舉國(guó)動(dòng)蕩,楚皇也會(huì)成為最大的反賊。
若學(xué)梁國(guó)崇佛或?qū)W虞國(guó)收利,亦會(huì)被眾封君撥亂反正。
因此魏、梁、虞之策,均無法適應(yīng)這片土地。
楚皇統(tǒng)御此等紛亂之地,一無提純勢(shì)力的機(jī)會(huì)、二無強(qiáng)化統(tǒng)治的力量。
偏偏他還有一顆雄心,欲改變國(guó)內(nèi)亂局,所以多年來他時(shí)常奔走忙碌,很少生出安享當(dāng)下之心。
心中思緒百轉(zhuǎn)千回間,他通過聯(lián)絡(luò)物說了一句。
“云和王,你也看到了,楚國(guó)需要靈藥醫(yī)?!?/p>
“我確實(shí)有靈丹,陛下也是位好買主。”
得到云和王答復(fù)后楚皇心情大好,遂舉杯邀敬痛飲烈酒。
此景一眾封君看在眼中,卻未生起什么嫉恨之情,反而多了幾分表面親近。
在他們看來楚皇是兇蠻之巫,好食妖獸、喜嚼厲鬼,能被這等兇魔敬酒之人定然實(shí)力不凡。
既然云和王強(qiáng)悍之輩便該與其多飲幾杯酒水,且混個(gè)熟臉。
楚國(guó)之宴不同于周元參加過的其他宴會(huì)。
此宴無禮節(jié)、無交心、亦無溫情與實(shí)言,隨風(fēng)入耳者不是胡言亂語、便是鬼話連篇。
這個(gè)說當(dāng)年曾威幽冥地、那個(gè)說廟中山神為仆役,再有九山聚義萬軍主、敢言奇術(shù)勝佛道。
無需多想,周元便知多是些自夸之言。
非他心懷傲氣,而是眾封君的等級(jí)與名號(hào),有些配不上這等狂言妄語。
或許這就是楚國(guó)的常態(tài),有三分實(shí)力需吹出十分,有兩分背景敢唱出九分。
“諸君真豪杰,我也不曾差,早年間有大菩薩尋我做像,我念他心誠(chéng)就做了幾尊泥偶。
那大菩薩也是知禮,特意傳我佛咒一道,遇敵時(shí)可喚其助力。”
泥偶怪靈金今笑亦是自夸好手,開口便是菩薩心誠(chéng)、可為助力,倒是漲了自已威風(fēng)、勝了一波妄言。
大菩薩也能拉來裝點(diǎn)背景,眾封君也開動(dòng)腦筋,許了自已一個(gè)來歷不凡。
至于其中有幾分真假,恐怕只有他們自已知道。
楚皇也不追求眾封君之來歷變來變?nèi)?,遂加入其中直言巫神有通天徹地之能,已將他收為弟子傳授妙法?/p>
這般荒唐宴還未一個(gè)時(shí)辰便逐漸分化,有相熟者挪動(dòng)座椅湊到一起談話飲酒,有懷怨者借著酒勁互相拆臺(tái)。
楚皇則言好物吃盡、宴席寡淡,邀周元同入秘境抓些野味增鮮。
鬼魁星袁不曲與假閻羅彭不煥對(duì)視一眼微微點(diǎn)頭,隨后假閻羅彭不煥起身追趕而去。
對(duì)于打擾靈丹交易的不速之客,楚皇自然有些不快。
“順山王來的不是時(shí)候,新封君入秘境殺敵、佐證自身實(shí)力不俗雖是常事,但諸般術(shù)法最好隱秘,卻不能邀你觀戰(zhàn)?!?/p>
“陛下多慮了,我豈會(huì)窺視云和王的術(shù)法效果。
只是我有一言想問云和王,也需陛下做個(gè)公證,為此特意追趕而來?!?/p>
若是泥偶怪靈金今笑追趕而來,還算正常。
畢竟他敢尋楚皇開玩笑,又是喜好雕像者,為做生意需楚皇見證倒是說得過去。
但有著假閻羅名號(hào)的彭不煥不請(qǐng)自來,就有些奇怪了。
“順山王有何疑惑不妨直言。”
“云和王爽快,之前滑新王金今笑言,你與他皆精通俯身雕像之法。
想來能俯身雕像而驅(qū)動(dòng)自如者應(yīng)當(dāng)不多,不是福神、就是鬼怪與傀儡師之流。”
“不知云和王屬于哪一類,若云和王為一地福神,我便有樁大買賣與你合作?!?/p>
假閻羅彭不煥知道自已行為有些異常,但他不能放過這次機(jī)會(huì)。
這些天他已經(jīng)弄清五毒門遇襲之事,也多次與身處陰司牢獄的五蠻王傳信交流。
為此他得知了兩個(gè)壞消息,一是幽冥陰司有介入人間事的能力,二是那等鬼地方竟然還有啟智陰差。
最為麻煩的是,五毒教之事由陰司密探潛伏引發(fā),而非五毒教之人作主動(dòng)觸發(fā)。
另外,五蠻王辟宮子入獄時(shí)先后遇到了兩位啟智陰差,這代表幽冥陰司中有一定數(shù)量的啟智陰差。
如此一來,啟智陰差需要功績(jī)來獲得地位與獎(jiǎng)勵(lì),催生五毒教之事也就不奇怪了。
這些事看似與假閻羅彭不煥無關(guān),但他知道,他很值錢。
至少在啟智陰差眼中,他的價(jià)值應(yīng)當(dāng)能與五毒教一較高下,甚至比五毒教更具價(jià)值。
無他,只因他身居假閻羅之名。
若說是陰司宿敵他還不夠格,但作為晉身之資他還是合格的。
正是這份自知之明讓他如坐針氈,再不敢進(jìn)入任何秘境之地,唯恐突然出現(xiàn)幾位陰差將他抓入幽冥受審。
原本他打算投靠楚皇,看能否討到遮擋名號(hào)或改換身份的靈物。
但云和王的出現(xiàn)讓他有了新的打算,為此他才追隨而來詢問云和王的身份。
“有趣,滑新王金今笑欲尋我做生意,順山王又準(zhǔn)備尋我做買賣。
看來諸位皆是善商之人,我恰巧是福神出身,有何買賣不如說來聽聽?!?/p>
“甚好,不知云和王可有意幽冥福地。
我這有一枚印璽內(nèi)藏貴重名號(hào),可贈(zèng)予云和王起勢(shì)。
你只需以神意接引其落入命宮,便能獲得閻羅之名?!?/p>
“···,順山王高看我了,閻羅之名只怕我擔(dān)不起?!?/p>