眾生余暉相、苦海泅渡佛，原非惡與善、而是道不同。
佛度眾生相?鼠相雖然不慎遺失，但子四之佛并未慌張。
蓋因此事易解，尋幾人做質(zhì)，再行交換即可。
真正令子四之佛頭痛的是，子五明初真君竟然出現(xiàn)了。
“麻煩了，我有余暉廣聚、他有萬變合真。
其志決絕不移、其心夙愿待成，如今再想做循環(huán)，還需看他幾時(shí)休。”
子四之佛一直在拖延時(shí)間，期望獲得更多積累加固已身，也好化舟承眾相、渡海尋彼岸。
但他沒想到，一紀(jì)終止、一輪回后，會(huì)出現(xiàn)如此多的變數(shù)。
“且看吧，若是此事不成，便各尋各路。
他去補(bǔ)天地、我去度苦海，成與不成我皆會(huì)身死道消，其中因果也能自此了解。”
子四之佛稍加思索，便做好了今世離鄉(xiāng)去泛舟的準(zhǔn)備。
他見過界河虛海，自然知道苦海易傾覆、天魔好攔路，還好他也有船槳。
一曰永劫八難無暇佛、二為威德金輪盛光佛，三人合力足以擊退尋常天魔，舍身化餌亦能爭渡逐愿。
“苦海無邊、回頭是岸，若岸已覆、如何回頭。”
子四之佛雖生退意，但還是要尋回佛度眾生相?鼠，才能不負(fù)眾生、不負(fù)已道。
為此他決定在譚越、龍女、沖和老道中選一人為質(zhì)，向子五明初真君交換遺失之物。
至于為何不選名揚(yáng)天下的三界伏魔真君，并非是他價(jià)值不足，而是名望過高不可請(qǐng)動(dòng)。
前日真君宴有證，其福通四海、天尊亦關(guān)注，月宮存其名、時(shí)時(shí)可映照。
思來思去還是龍女敖清最合適，實(shí)力有限、背景不豐，又是子五明初真君夙愿所在，剛好能做交易互換所需。
不得不說，無論是當(dāng)下的譚越，還是舊影譚越，都被名聲所累，背負(fù)了一些并不屬于他的罪名。
子四之佛驅(qū)三法相，一實(shí)兩虛求功成時(shí)，周元正在景天宮城宴請(qǐng)陣法師，福瑞紫龍則在東海龍宮歌功頌德。
【叮，真幻道宮遇襲，你的老師真幻道人譚越，遭受子四之佛金牛法相追捕。
注：真幻道人譚越已經(jīng)被捕，你可立即返回道宮支援。】
【叮，甘泉水府遇襲，你的老師龍女敖清，遭受子四之佛金虎法相追捕。
注：雩風(fēng)真君已擊退來敵，你可返回水府布防，防止對(duì)手再次來犯。】
【叮，混元無極大道宮遇襲，你的師祖沖和真君，遭受子四之佛金龍法相追捕。
注：沖和真君及時(shí)脫身，已前往大吉真君府邸避難。】
【叮，永劫八難無暇佛與威德金輪盛光佛面見大吉、小吉真君談交易，只求換回眾生相，暫熄爭論待來日。
注：你可交還佛度眾生相?鼠，贖回真幻道人譚越，亦可靜觀其變引發(fā)爭斗。】
系統(tǒng)提示接連響起，子四之佛求實(shí)不能、虛捕得勝。
這可真是譚越惹事譚越擔(dān)，適才威風(fēng)今落魄，一刻真君強(qiáng)歸強(qiáng)、時(shí)辰一到便氣短。
“···，我就知道這東西不好拿，但也不必如此激動(dòng)吧。”
周元不慎做了奪道之事，驚出一陣余波化潮汐。
事已至此他自然不可能坐視不理，當(dāng)即調(diào)動(dòng)福瑞紫龍宴請(qǐng)五龍君，再請(qǐng)龍女來赴宴。
隨后以元辰子五真君之名錯(cuò)時(shí)無為，不在此時(shí)、不受福禍，焚香恭請(qǐng)雩風(fēng)真君共入真幻道宮，看望不慎落網(wǎng)者。
一入真幻道宮，便見羭次山神怒斥金虎，說什么山神山君是本家、莫用術(shù)法拼力氣。
金虎法相又不憨，豈會(huì)在羭次山與山神角力，直言你力大有德、我法強(qiáng)有理，但你的德未必有我的理大。
與金鼠法相類似，金虎法相名前亦有眾生輪回圖，上書‘余暉’二金篆，全稱則為【子四余暉?85級(jí)寅虎法相?盡明】。
其著金甲披紅袍，手持一柄輪回刀，頭戴法冠體態(tài)富，面相不怒也威嚴(yán)。
“還請(qǐng)雩風(fēng)真君贖罪，非我有意行兇，而是道路遺失需換回。
不如兩位真君做個(gè)見證，待到子時(shí)五刻時(shí)，一手交人、一手還物。”
子四之佛確實(shí)難纏，但譚越名聲也確實(shí)有瑕。
若是公平交換、以人換物，一眾道門真君也未必不能接受。
畢竟大戰(zhàn)有風(fēng)險(xiǎn)、天地已不全，佛道兩派不可能因?yàn)橐恍┠Σ粒推磦€(gè)你死我活。
“善，諸業(yè)道為重，交換也可行。
不過若非他取、而是你執(zhí)，就要給我等一個(gè)交代了。”
“···，真君說笑了，子五明初是何狀、我還是有些了解的。”
說話間，金虎法相腦后圓環(huán)成明鏡，露出譚越疑惑容。
“我做什么了？你抓我作甚？誰能與我說說到底發(fā)生了什么？”
譚越真的很困惑，人在家中飲酒樂、禍從天上忽降臨，他簡直太難了。
當(dāng)他聽聞是子五明初真君取物后，當(dāng)即表示來日事來日說，豈能抓他這等無為客。
周元此時(shí)也被架了起來，交還眾生相吧，不僅會(huì)坐實(shí)罪名，還會(huì)讓子四之佛再次補(bǔ)全。
不交換眾生相吧，子四之佛勢(shì)必借機(jī)扣押譚越，從而拖延天地大同守時(shí)儀。
事已至此，他干脆一不做、二不休，化外亂為內(nèi)憂，消耗經(jīng)驗(yàn)值清洗佛度眾生相?鼠，讓長樂化身來辯解此事。
【叮，你消耗經(jīng)驗(yàn)值清洗本源，初步融合佛度眾生相?鼠，大幅度增強(qiáng)佛門功法效果，并強(qiáng)化‘覺’屬性三點(diǎn)。
注：法全后可進(jìn)行二次融合，承接眾生生辰、度已度他亦度世，有幾率生成已道真覺。】
長樂小僧忽明悟，取來寶鏡至道宮。
“南無當(dāng)來下生彌勒尊佛，小僧有理了。
實(shí)不相瞞，眾生鼠相落入金雞報(bào)曉堂，為小僧隨手撿起。”
“小僧見其上有大因果，頓覺不可避、不可躲，當(dāng)負(fù)于身、尋眾生樂。
既然一應(yīng)罪責(zé)皆在我，諸位何必起波折。”
靜、周遭皆靜，真修皆敬小僧誠、金虎目瞪口呆驚。
原來不是道門作祟阻其路，而是廟中小僧膽魄足。
“你不該來的。”
“大師何意？”
面對(duì)不懼生死來止戈的坦誠小僧，金虎法相氣得捂臉嘆息道。
“你不來，我還有三分理說；你一來，便顯我十分無禮。
你究竟是哪邊的？莫不是老僧的報(bào)應(yīng)到了？”