周元雖未直言推薦李思前往鏡中天求法，但他詳細(xì)講述了回夢(mèng)正心宮與鏡中天的不同。
李思作為一派掌教何其聰慧，初聞道宮重天資、鏡天崇勤勉之說(shuō)，便明白了周元的暗示。
他知道求法之事至關(guān)重要，周元能為他引路已是助道大恩，卻不能苛求其如師長(zhǎng)般代他擇路。
為此李思亦言明，道兄赤誠(chéng)助道之意我已聽(tīng)懂，愿前往一試，觀鏡天妙法與丹道有何不同。
他言觀望一試便是說(shuō)抉擇在自身，今后無(wú)論道途是否順利，皆是他一時(shí)之選，而非周元引薦有誤。
其實(shí)除了明鏡真人外，李思還能修真幻仙道。
但譚越不是在出游，就是在道律塔靜修，很難有時(shí)間進(jìn)行答疑解惑。
并且譚越能參閱回夢(mèng)初心道卷演法，其天資同樣不凡，他手中的真幻仙道比之金丹道或靈幻道更為復(fù)雜。
周元不看好李思能平衡真幻虛實(shí)。
莫到頭來(lái)真多一分驅(qū)幻、虛多半分散實(shí)，本就修殘法再得一枚虛實(shí)失衡之殘丹，那可真就是絕路了。
“道兄，我等應(yīng)該如何進(jìn)入鏡中天，若是不急可否等上一日再行啟程。”
“明鏡真人贈(zèng)我寶鏡一面，瞬息可至鏡中天。
掌教既然有事忙碌，自然可推后幾日再去拜見(jiàn)真人。”
“無(wú)需幾日、一日便可，我需返回山門(mén)挑選一些拜禮送于明鏡真人。
道兄多與各派真人來(lái)往，日后也當(dāng)隨身攜帶些禮物表示敬重。
秘境之人雖大都不具靈智，但我等既有靈智就不可忽視拜訪禮節(jié)。”
李思不知周元極善此道，并且也因此法獲益甚多。
但面對(duì)他的好心提醒，周元還是回了句受教了，我以誠(chéng)心見(jiàn)各派真人，從不輕浮自傲。
又交談幾句，李思匆匆返回偃山清源觀籌備拜禮去了。
周元?jiǎng)t與留守蓋原城各級(jí)將官會(huì)面商談戰(zhàn)局，并為各類(lèi)請(qǐng)功文書(shū)加蓋將印佐證虛實(shí)。
晚間他又設(shè)宴款待了一眾下屬，好生歡鬧半夜方才安歇。
翌日一早，李思攜一書(shū)匣傳送而歸。
言匣中有各類(lèi)道經(jīng)百冊(cè)，雖無(wú)修煉之法，卻是偃山清源觀多年收集所得，足以顯示他的誠(chéng)意。
除此之外，他還換了衣衫，卸下華美紫袍、著一整潔青袍，去除寶光道冠、附一青棉道巾。
卻是撇去錦華寶光，回歸尋常道人。
“還請(qǐng)道兄引路，使我得見(jiàn)前途。”
青袍道人捧書(shū)匣、無(wú)劍布衣面潔凈，伏身一拜敬引度、誠(chéng)心請(qǐng)教問(wèn)前路。
“掌教何必如此，你我之間不必多禮。”
“道兄坦誠(chéng)爽直，我見(jiàn)你自然輕松自在。
可今日不同往日，你引我入道學(xué)法就是我的引路之師，我不敬你便是不敬道，又以何心去求道。”
李思為人向來(lái)公私分明，他自認(rèn)與周元關(guān)系不錯(cuò)，但那只是私交，而非輕慢道法的理由。
為此，前后不過(guò)一日，他再見(jiàn)周元時(shí)便異常恭敬，以敬禮待之，好承接這份助道之恩。
“也罷，掌教敬法重禮為本心之愿，我卻不能強(qiáng)求掌教此刻隨心無(wú)矩。
我為鏡主不可先行，否則鏡光收而前路散，還請(qǐng)掌教先行。”
說(shuō)話(huà)間，周元便激活明鏡真人贈(zèng)送的兩儀咫尺鏡，單手虛引示意李思入鏡先行。
若是換了與周元不熟之人，此時(shí)定會(huì)猶豫不決，擔(dān)憂(yōu)鏡光之后并非福地、而是妖魔盤(pán)踞之所。
但李思頗為信任周元，自然不會(huì)為此憂(yōu)心，因此毫不猶豫抬腳步入了鏡中。
鏡光輪轉(zhuǎn)的瞬間李思便知他有大福緣了，偃山清源道亦得了好前程。
因?yàn)殓R天城異常繁華，有百姓安居、巡捕游街、兵將鎮(zhèn)守、店鋪林立。
這哪里是什么求法之地，分明是一座道門(mén)天城，其不僅能輔助門(mén)人修行、也是避難安居之福地。
偃山清源觀若能于此立足，今后必有光大興盛之日。
“掌教請(qǐng)隨我來(lái)，明鏡真人常居中宮塵鏡殿，而非城中鏡寶觀。”
周元傳送至鏡中天后，收起兩儀咫尺鏡喚李思同行。
期間李思左顧右盼欲言又止，對(duì)城中布局極為好奇之下，還是忍不住問(wèn)了一句。
“道兄，此地商鋪可能交易。”
“自然能，入典當(dāng)行換取一些鏡天錢(qián)幣即可正常交易，此地除了售賣(mài)各類(lèi)靈物外還能購(gòu)置宅院。
我與此購(gòu)置便宜小院一座、得菱花??明鏡一面，可在外地傳送回府。”
“嘶···，以道兄福德之深厚，竟只能購(gòu)買(mǎi)一處便宜小院，看來(lái)鏡天的物價(jià)絕非尋常。”
李思對(duì)周遠(yuǎn)的印象大致為三，一是福德深厚、二是天資不凡、三是少年英才坦誠(chéng)穩(wěn)重。
在他看來(lái)，周元隨隨便便就能從妙道清源觀獲得真人法袍與法劍，又得護(hù)法狻猊贈(zèng)送五彩繡球。
若這等多寶之人僅能購(gòu)置小院，那他多半連小院都住不起。
“掌教卻是想差了，我非苛求奢華之人，小院也好、府邸也罷，于我而言區(qū)別不大，只要能得一居所便可。
至于宅院價(jià)格，待掌教求法功成再問(wèn)不遲，想來(lái)身份變動(dòng)后也能得些優(yōu)惠。”
“你這么說(shuō)我就放心了，無(wú)論能否得真人看重，我皆要于此購(gòu)置一座院落，好叫弟子門(mén)人瞻仰鏡天之福。”
周元、李思二人一路談笑，向著中央宮城而去，驚得城中暗探接連向天理教主傳信稟告。
天理教主聞言吩咐眾暗探繼續(xù)監(jiān)視之余，不由陷入了深思。
“那年輕道人兩日來(lái)已進(jìn)出鏡中天三次，且今日又添新人捧紫木書(shū)匣隨行。
他究竟是得了鏡天君委托，還是有拜師之意。”
“麻煩了，他既是道人定然師出有門(mén)，若其師門(mén)中人接連而至，鏡中天又豈能安寧。”
糾結(jié)片刻后，天理教主還是選擇了靜觀其變。
概因人間難隱居、陰土多兇險(xiǎn)，唯有鏡中天既隱蔽又安全，若非萬(wàn)不得已時(shí)他不會(huì)在此生亂。
“我的墓碑與骸骨皆已遷至鏡天府邸，卻是求一分安穩(wěn)、多一分束縛。”
“也不知那稻香土地與血河將軍何時(shí)行動(dòng)。
再等等看，一旦他們奪取枉死獄，我未必不能急報(bào)鏡天君而獲益。”