顧盼梅說：“有機會上去看看，有可能尋得黃藥師妻子馮衡留下的腳印，和她睡的寒冰床。”

“那就要看顧總的開發力度。”明月說。

顧盼梅知道明月聰明，從她玩笑中就能猜出她有開發桃花山旅游資源的意圖。

顧盼梅沿著水庫邊的青石臺階緩步而上，秋日的陽光透過稀疏的云層灑落，為桃花山鍍上一層溫暖的金邊。她時而駐足遠眺，時而俯身細觀，目光既帶著游人的欣賞，也帶著投資者的審慎。

“這里的自然風光確實得天獨厚，”顧盼梅對身旁的明月和徐知微說道，聲音里帶著投資者特有的敏銳，“山水相依，四季分明。春可賞花，夏可避暑，秋可觀葉，冬可賞雪……只是基礎設施還需要提升。”她指了指有些斑駁的指示牌和略顯狹窄的步道。

徐知微立刻拿出平板電腦記錄著：“顧總說得是。我們縣已經規劃了生態步道擴建項目，正在招標。”

越往山上走，香火氣息漸漸濃郁。一座古樸的庵堂出現在蒼松翠柏之間，匾額上寫著“桃花庵”三個大字。庵前一位年長的師太正在清掃落葉，動作從容平靜。

顧盼梅緩步上前，合十行禮：“師太您好。”

師太抬頭，露出一張布滿皺紋卻祥和寧靜的臉。她回禮道：“施主是來進香的嗎？”

“既是進香，也是尋緣。”顧盼梅微笑道，目光落在庵堂門前的一副對聯上——佛門常開有緣人，苦海渡盡無涯客。

師太放下掃帚，眼中閃過一絲光亮，見是明月陪伴而來的，就對明月說：“蕭施主已經好多日子沒到庵里來了，想必今日難得清閑，陪遠道貴客來小庵一敘，”明月雙手合十，點頭稱是。

普濟師太又對顧盼梅說：“施主此言頗有禪意。”

顧盼梅等人到庵里拜過觀音，又向功德箱里投了些錢，隨普濟師太來到禪房。

禪房不大，卻十分潔凈。眾人落座后，小尼姑奉上清茶。顧盼梅輕啜一口，只覺茶香清冽，帶著山間特有的清氣。

“不知師太在此修行多少年了？”顧盼梅問道。

“屈指算來，已六十寒暑。”普濟師太平靜地回答，“施主似乎不是尋常游客。”

明月正要介紹，顧盼梅輕輕擺手：“不過是塵世中一個奔波勞碌之人罷了。今日重游故地，感觸良多。”

師太微微一笑：“山河未改，人心易變。施主眼中所見，與一年前可相同？”

顧盼梅沉吟片刻：“山水依舊，心境已非。曾經只見桃花山冬日之美白雪皚皚，如今在皚皚白雪下卻結出碩果，也真是奇妙；曾經只顧眼前之景，如今卻思長久之計。”

“哦？”師太眼中閃過感興趣的神色，“愿聞其詳。”

顧盼梅望向窗外連綿的群山：“桃花山資源豐富，卻未能充分發揮其價值。我想做的，不是過度開發，而是讓此地之美能被更多人欣賞，同時惠及當地百姓。如同種樹，既要花開滿枝，也要果實累累。”

普濟師太點頭：“施主有此心，便是善緣。佛家講緣起性空，萬事萬物皆因緣和合而生。開發與保護，游客與居民，看似對立，實則一體。若能以智慧心看待，以慈悲心行事，便是善緣圓滿。”

“師太一席話，令人茅塞頓開。”顧盼梅真誠地說，“我們計劃中的開發，必定尊重自然本色和本地文化。不知師太可有何建議？”

普濟師太緩緩起身，引眾人到庵后的一處平臺。從這里可以俯瞰整個桃花山下人家和桃花山水庫，山水相依，美不勝收。

“你看這山水，千百年來如此。”師太指向遠方，“人來人往，云卷云舒，它自巋然不動。開發與否，它依然是它。重要的是，”她轉向顧盼梅，“施主以何心待之。若能以敬畏之心對待自然，以尊重之心對待文化，以平等之心對待眾生，便是最好的規劃。”

顧盼梅若有所思地點頭：“師太說的是。我們常常想著改變世界，卻忘了先改變自己。”

離開桃花庵，繼續向山上走，顧盼梅的腳步更加堅定。與普濟師太的對話，雖然只是說出自己的想法，自己也未必投資開發桃花山，讓她更加明確了以后開發旅游資源的理念——不是征服自然，而是與之和諧共處；不是單純追求利潤，而是創造共享價值。

明月一邊向上，走，一邊介紹桃花山的景點，飛龍臺，據說當年白龍就是從這里起飛升天的，老龍澗，是白龍的父親被上天困住的地方，出云洞，臺花塢，等等，也許明月很想為家鄉招來一筆投資，所以講的特別賣力，其實明月口中的景點，還處于原始未開發狀態，大多數是一塊巨石，一條山潤，一個小山洞，顧盼梅聽著，看著。

下山的路邊，有一棵大樹，明月指著大樹。說道：“這棵樹就是人們常說的梧桐樹，相傳以前有鳳凰落過在上面。”

顧盼梅走上前一看，笑道：“明月，這哪里是什么梧桐樹啊。”

“我也知道這不是梧桐樹，但有鳳凰在上面棲息過，桃花山人祖祖輩輩都說是梧桐樹，所以我們也改不了。”

“梧桐樹是假的，難怪你家那只鳳凰飛走了。”顧盼梅捂嘴一笑，又開始調侃明月。

顧盼梅一句“梧桐樹是假的，難怪你家那只鳳凰飛走了”，引得明月忍不住笑出聲來。她也不甘示弱，俏皮地回應道：“顧總這話可不對。鳳凰擇木而棲，看的是靈氣而非種類。這棵樹雖不是梧桐，但能引得鳳凰駐足，必是有其非凡之處——就像咱們桃花山，看似普通，卻能讓顧總這樣的‘金鳳凰’飛來考察。”

顧盼梅被明月的機敏逗樂了：“好個伶牙俐齒的明月！看來我不投資桃花山，都對不起你這番‘鳳凰論’了。”

“那顧總可是承認自己是那只飛走的鳳凰了？”明月眨眨眼，乘勝追擊。明月明知顧盼梅說的是志生，故意這樣說。

顧盼梅搖搖頭，笑容里帶著幾分感慨：“我不是鳳凰，頂多是只候鳥，已經被這里的溫暖人情和山水靈氣吸引。”她輕輕拍了拍粗糙的樹干，“就像這棵樹，叫什么不重要，重要的是它承載的故事和人們的寄托。旅游開發也是如此， 真實性有時比historical accuracy（歷史準確性）更重要。”

顧盼梅不經意的帶出兩句英語，明月只聽懂一個單詞，那就是historical歷史這個單詞。

徐知微連忙翻譯給明月聽。

兩人說笑間，已沿著蜿蜒的石階下到半山腰。一座古樸莊嚴的寺廟出現在眼前，飛檐翹角，梵音裊裊，匾額上書寫著“白龍禪寺”四個蒼勁大字。聽聞有遠道的客人到來，住持覺遠方丈親自迎出山門。他身著棕色海青，面容清癯，目光澄澈，頗有超然物外之氣度。

“施主遠道而來，敝寺蓬蓽生輝。”覺遠方丈合十行禮，聲音平和如水。

顧盼梅恭敬還禮：“打擾方丈清修了。此次再來桃花山，見山水依舊，佛法昌隆，心生歡喜。”

眾人隨方丈步入寺院。古木參天，香煙繚繞，與山外的喧囂仿佛兩個世界。在大雄寶殿拜過佛祖后，覺遠方丈引客至茶室。茶室簡樸雅致，推開窗便是蒼翠山色。

“聽聞施主有意開發桃花山旅游資源？”方丈沏上一壺本地野茶，香氣清幽。

顧盼梅微感驚訝：“方丈消息靈通。不過尚在考察階段，今日得見方丈，正想請教高見。”

覺遠方丈緩緩斟茶：“佛法講緣起，萬物互聯。開發一事，亦是如此。”他望向窗外連綿群山，“此山此水，歷經千年滄桑。白龍傳說、鳳凰棲梧，乃至敝寺香火，皆是與自然共生之產物。開發若能順應自然，尊重本源，便是善緣；若強求改變，反倒折損靈性。”

顧盼梅若有所思：“方丈的意思是，開法應如佛法，講究一個‘自然’？”

“正是。”方丈點頭，“譬如溪流，順勢而下方能匯入江海。桃花山之價值，在于其天然去雕飾之美，在于其人文傳承之真。過度開發，如同強使溪水逆流，雖或可一時改觀，終非長久之計。”

明月忍不住插話：“可是方丈，如果不開發，這么好的資源不是浪費了嗎？”

覺遠方丈微笑：“施主，老衲并非反對開發，而是主張‘如法開發’。”他轉向顧盼梅，“顧施主可知‘無痕山林’之說？開發亦然。道路不必求寬求平，但求與景觀和諧；設施不必求奢求華，但求實用簡約。最大程度保留山水本貌，讓游客體驗自然之趣、文化之真，這才是長遠之道。”

顧盼梅深以為然：“方丈一席話，令人豁然開朗。我們之前確實過于注重硬件投入，忽略了軟性體驗。桃花山的魅力不在于人造景觀，而在于其自然與人文的獨特結合。”

“顧施主悟性非凡。”覺遠方丈欣慰道，“佛法講‘中道’，不偏不倚。開發與保護亦需平衡。譬如寺前那片竹林，每年新生竹筍，我們只取十分之三，既享自然饋贈，又不損其根本。旅游開發何嘗不是如此？”

夕陽西下時，顧盼梅一行辭別方丈。走出山門，回首望去，古寺在暮色中更顯莊嚴寧靜。