楊辰想了想之后，把陳浩然的事說了出來，并且直接說道：“我并不是說為陳浩然叫屈，上面有上面的想法，下面有下面的考慮，在鄉(xiāng)改鎮(zhèn)這件事并不存在誰對誰錯，包括提拔的權(quán)力本來就在縣里，縣里有自已的考量也是對的?！?/p>

“我自已就是個縣委書記，所以我也能理解?！?/p>

“那你的意思呢？”江宏圖心中大喜，終于有賣人情的機(jī)會了。

副縣長，必然是副縣長，如果楊辰想讓他過來幫自已，那就提拔到定山縣，如果想給對方出出氣，那就直接原地提拔。

但沒等他開口呢，楊辰就接著說道：“我是覺得，他現(xiàn)在繼續(xù)留在平山縣，不管是對平山縣委來說，還是對他自已來說，都比較尷尬，對雙方來說，都不是好事?！?/p>

江宏圖點了點頭，等著楊辰說出自已的意圖。

結(jié)果卻是聽到的卻是：“前一段時間我跟方書記在一塊交流的時候，說到了這件事，其實這個涉及到了什么才是正確的政績觀，方書記對于陳浩然這種堅持原則的行為比較贊同，想把陳浩然調(diào)到市紀(jì)委這里來，可能會給予紀(jì)委常務(wù)職務(wù)。”

江宏圖在心口憋了一大口氣，沒吐出來。

你們都已經(jīng)說好了還跟我說這個干什么。

市紀(jì)委常委也是副處，比一般副縣長這個副處更尊貴些，就算自已想加個碼，也沒有什么可加的，總不能直接重量級常委吧？

而且這件事已經(jīng)是跟方璧海說好了，自已再插一手也不好看，這次自已去商務(wù)部還是借助了人家方璧海的力量呢。

按道理來說，他如果能夠提供一個更好的位置，方璧海不一定會攔著。

但是就這件事來說，他跟楊辰說不定有什么利益上的交易，自已再出手就影響到他們的交易了。

就跟自已想賣一個人情給楊辰一樣，方璧海指不定也想。

不過這樣一來，自已的人情又沒賣出去，這一刻，江宏心里的異常苦惱。

臉上的笑容都帶了一絲悲苦：“小楊，這個方書記只要說行就行，我不干涉，還是要尊重人家紀(jì)委的獨立性的?！?/p>

楊辰感慨地說道：“遇見您這樣的領(lǐng)導(dǎo)，真是我們的福份，在您的言傳身教下，我學(xué)到了很多，真的要感謝這么多年您對我的幫助，希望您在新的崗位上再創(chuàng)輝煌?！?/p>

楊辰這個可不是虛頭巴腦的討好，而是真的這么想。

在市委書記這個位置上，楊辰在江宏圖身上學(xué)到的是最多的，可以說，楊辰去下面當(dāng)縣委書記，很多地方都是學(xué)的江宏圖。

要不以前楊辰基本上沒有對縣一級局面的經(jīng)歷，怎么能夠掌控住定山縣這么復(fù)雜的局面的，很多時候遇到事的話，楊辰想的就是江宏圖在這種事上怎么做的。

江宏圖在清沅市委書記的位置上，基本上干了有一屆了，要說他干的出色，多輝煌，這個并沒有。

清沅市的經(jīng)濟(jì)總量在全省的排名，也只是前進(jìn)了兩位。

他在清沅市有什么大的運作嗎？也沒有，就這么四平八穩(wěn)，波瀾不驚地帶著清沅市前進(jìn)。

沒有走的多快，至少走的很穩(wěn)，在很穩(wěn)的基礎(chǔ)上，因為沒有太大的內(nèi)耗，基本上做到了政通人和，所以走的快一點。

所以這次提拔他時，說他工作多出色，也談不上，所以只有苦勞，沒有功勞，沒有讓人眼前一亮的成果，沒有拿得出手的政績，就差這么一口氣，當(dāng)不了這個副省長。

當(dāng)然也有他所在派系失勢的原因。

但實際上，江宏圖在清沅市干的還不錯，他接手清沅市的時候，由于秦知林的思想守舊，又長期不進(jìn)行人事調(diào)整，整個清沅市不說如一團(tuán)死水，至少也是因循守舊，缺乏開拓創(chuàng)新的氛圍。

江宏圖到來之后，沒有什么大的改變，就這么慢慢地，一點一點調(diào)整，稍有雷霆之舉，就把局面扭轉(zhuǎn)了過來。

至少在楊辰看來，這是非常合格的，這樣的干部絕對值得再重用，當(dāng)個副省長，絕對是不在話下。

只可惜楊辰說了不算。

而且論品德，江宏圖也頗有可取之處。

要說錢誰都喜歡，但人家喜歡錢，但不貪，只是用一種變通的方法滿足了私心的欲望，又沒有明顯的違法亂紀(jì)，或者貪污腐敗。

明代有一個叫薛瑄的官員寫過一本《從政錄》，就是記錄了其從政的感悟和經(jīng)驗。

對于廉潔問題，薛瑄認(rèn)為，朝廷官員數(shù)目眾多，素質(zhì)和品德參差不齊，在廉潔程度和自覺性上不可能做到一致。

因此，薛瑄提出將廉潔劃分為三個層次——“世之廉者有三：有見理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律保祿位而不敢取者。見理明而不妄取，無所為而然，上也；尚名節(jié)而不茍取，狷介之士，其次也；畏法律保祿位而不敢取，則勉強(qiáng)而然，斯又為次也?！?/p>

他把廉潔分為三個層次，“見理明而不妄取”，是廉潔的最高境界，也是薛瑄所倡導(dǎo)的廉潔典范，就是思想道德到了一定的境界，自覺性地不去貪污。

“尚名節(jié)而不茍取”，雖也能做到廉潔，但是主要是為了個人的名聲，比起前者，在境界上低了一個層次，這個不僅對個人的思想有要求，也跟整體的扭轉(zhuǎn)有關(guān)。

“畏法律保祿位而不敢取”，這種人不敢貪污，主要是擔(dān)心被發(fā)現(xiàn)后被免職或被處理，這是廉潔的最低層次，也是最容易被突破底線的層次，一旦他認(rèn)為不會被發(fā)現(xiàn)或被發(fā)現(xiàn)了也不會被處理，就會伸手去貪污。

在這方面，楊辰認(rèn)為自已跟江宏圖應(yīng)該是思想相對接近，有原則，有底線，達(dá)不到那種有崇高理想和高貴品質(zhì)的地步，但也不是因為畏懼才不貪污的。

現(xiàn)在的整體風(fēng)氣不是那么好，對于貪污腐敗的認(rèn)識也不高，所以楊辰也無法強(qiáng)求別人，只能盡量要求自已能影響的人，結(jié)交有底線的人，堅決不同流合污。