魔蛇君此時(shí)叫也叫不動(dòng)了，吼也吼不出了，原本在他的計(jì)劃中，天魔棋路一旦形成，面對(duì)同為東瀛的棋手，那絕對(duì)是不戰(zhàn)而屈人之兵。
這一場(chǎng)勝利將來(lái)的輕而易舉，哪怕最終無(wú)法滅殺這些人族棋手，也能斷了其棋路，得到魔之力的饋贈(zèng)沖擊那國(guó)士之境。
只不過(guò)讓他想不到的是，最終的結(jié)果的的確確是雙方還沒(méi)發(fā)生戰(zhàn)斗，勝負(fù)的天平已經(jīng)瘋狂傾斜，劣勢(shì)一方的百姓都開始投靠對(duì)方。
唯一和他的預(yù)料不同的是，他才是那個(gè)劣勢(shì)方。
眼睜睜的看著一群又一群原住民被天魔之勢(shì)轉(zhuǎn)化，然后又拜服在那大漢皇帝的麾下，成為那個(gè)可笑的倭奴。
倒不是說(shuō)那倭奴的等級(jí)比魔奴要厲害，就如同水能滅火，但火一旦足夠大，就可以頃刻之間將一盆清水蒸干。
現(xiàn)在魔奴和倭奴遇到的情況就是如此，魔蛇君的優(yōu)勢(shì)在擁有足夠的棋魂力數(shù)量，如果雙方戰(zhàn)斗是一比一兌換，那他自然就是無(wú)往不勝。
可一旦變成比拼雙方質(zhì)量，雙方都是為奴，比拼誰(shuí)更虔誠(chéng)，誰(shuí)的道境更為強(qiáng)大之時(shí)，他一個(gè)職業(yè)九段的魔之代言人，怎么比得過(guò)一位真正的國(guó)士？
于是原先作為強(qiáng)勢(shì)棋路的天魔棋道，在遇到豐臣信長(zhǎng)的倭奴棋路后，宛如送上門的補(bǔ)品，你的天魔轉(zhuǎn)化越快，另外一邊倭奴國(guó)的倭奴數(shù)目也就越多。
從一開始的十比一，到五回合后，天下蒼生七成以上成為倭奴，僅剩下不到兩成的魔奴在織田信長(zhǎng)的主城苦苦掙扎。
在這個(gè)過(guò)程中，織田信長(zhǎng)自然不是不想進(jìn)攻，魔蛇君甚至多次憑借自身的棋魂力優(yōu)勢(shì)落子戰(zhàn)兵，可那倭奴面對(duì)那虛無(wú)的大漢，卑賤謙卑到了極致，可面對(duì)外人，特別是那些被他們看不起的魔奴，表現(xiàn)出的戰(zhàn)斗意志完全出乎魔蛇君的預(yù)料。
那一句“大漢不滅，倭奴永存！”，仿佛變成了真正的王朝宣言一般，給這些倭奴帶來(lái)了別樣的戰(zhàn)斗力。
織田信長(zhǎng)可以說(shuō)是天生的指揮者，在沒(méi)有將位的情況下，以君位形成黃階軍煞，數(shù)次大破倭奴軍團(tuán)，可每一次織田信長(zhǎng)得到的就是干燥的勝利。
斬?cái)骋蝗f(wàn)、兩萬(wàn)、俘虜數(shù)萬(wàn)！
聽(tīng)著這數(shù)據(jù)是不是很華麗？
然后那數(shù)萬(wàn)俘虜投降了，變成魔奴了，然后數(shù)日之后，又偷偷化為倭奴了，甚至還能帶走一批。
于是從那以后織田信長(zhǎng)的進(jìn)攻就不需要俘虜了，用最殘暴的殺戮鑄就他的天魔王朝，然后，然后他的百姓就打空了。
這其中讓魔蛇君燃起希望的就是，織田信長(zhǎng)親自突襲倭奴國(guó)王都，在重重圍困中斬殺了倭奴國(guó)王，原本以為那倭奴國(guó)王一死，倭奴國(guó)一定會(huì)敗亡，然而在他斬殺倭奴國(guó)王第二天，他就隱隱約約的聽(tīng)到了那句讓他恨的牙根癢癢的話。
“化外賤民，叩請(qǐng)大漢皇帝陛下敕封，奴愿永世萬(wàn)代，代陛下牧守倭奴王國(guó)，傳大漢威嚴(yán)。”
隨著半空中一直沒(méi)有消散的道境幻化中再度發(fā)出一個(gè)“準(zhǔn)”字，一位新的倭奴國(guó)王產(chǎn)生了。
大漢不滅，倭奴永存！
這才是倭奴永存的真正含義，這半空中無(wú)敵的大漢王朝沒(méi)有損傷，那么倭奴國(guó)上到國(guó)王，下到普通倭奴會(huì)死卻永遠(yuǎn)存在，殺不盡殺不完！
看到這一幕，哪怕是觀戰(zhàn)的三人，也都嘆為觀止。
現(xiàn)在回過(guò)頭再去，這哪里是什么屈辱的棋路，這簡(jiǎn)直是開掛了啊！
除非有棋手愿意進(jìn)行道境交融冒著巨大風(fēng)險(xiǎn)，去破壞那道境幻化，不然這豐臣信長(zhǎng)就可以用一子的力量打出十子、百子的戰(zhàn)斗力。
以一子而搏百子，何等的霸道棋路。
十回合后，看似百戰(zhàn)百敗的倭奴王國(guó)，沐浴在大漢的威嚴(yán)之下，竟然形成了自己的王朝之勢(shì)，并擁有了自己的王朝國(guó)運(yùn)之靈。
只不過(guò)那國(guó)運(yùn)之靈的形象既不是傳統(tǒng)棋路的神龍，也不是東瀛棋路傳統(tǒng)的八岐大蛇，而是人！
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，就是那位身著破爛衣衫，赤著雙腳，歸附在地的賤民首領(lǐng)。
不同于其他王朝之靈，這倭奴王朝的賤民首領(lǐng)時(shí)時(shí)刻刻在做一件事，就是膜拜著那虛假而無(wú)上的大漢皇帝陛下。
國(guó)運(yùn)之靈也好大勢(shì)之靈也罷，一般而言都是野獸、神獸之類的，可這倭奴國(guó)的國(guó)運(yùn)之靈竟然是這么個(gè)玩意，不得不說(shuō)東瀛人玩的真的花。
當(dāng)然，諸葛一三人想的是如此，對(duì)弈中的魔蛇君那就是絕望了，發(fā)瘋似的瘋狂怒吼了幾下，然后魔蛇君不再掙扎，也不去消耗自己的棋魂力去扭轉(zhuǎn)。
他既不投降也不是再進(jìn)攻，而是開始茍延殘喘，所牽引的棋子全部都是在茍且偷生，用空間換時(shí)間。
“陳領(lǐng)隊(duì)，這個(gè)魔蛇君在做什么？他這么落子不是在找死么，殊死一搏還有一線生機(jī)，明知質(zhì)量不行還一點(diǎn)點(diǎn)綏靖不是在自殺么？”
看著魔蛇君的行為，韓幽有一些看不懂了，這魔蛇君自從不說(shuō)話了之后，落子變得非常謹(jǐn)慎但每一枚子落的都極其愚蠢，可以說(shuō)根本沒(méi)有任何意義。
不料陳御在聽(tīng)到他的問(wèn)話后，卻是輕笑了一聲，然后有些嘲諷的說(shuō)道：
“都說(shuō)神囚冷靜，魔奴瘋狂，可是相對(duì)于神囚至死不渝的心性，許多魔奴瘋狂到了極致最終卻如同這魔蛇君一樣極度貪戀人間。
這魔奴當(dāng)然知道他距離死已經(jīng)不遠(yuǎn)了，之所以如此落子，為的不過(guò)是多活一會(huì)而已，哼，不過(guò)只要選擇了這一步，只能是死路一條！”
陳御一語(yǔ)中的的說(shuō)出了此時(shí)魔蛇君的心里狀態(tài)，而在諸葛一眼中，這也許就是那魔之代言人所殘存的最后一絲人性，求生的人性。
豐臣信長(zhǎng)這棋路說(shuō)強(qiáng)那是真的強(qiáng)，只不過(guò)他自從占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)之后，也不再浪費(fèi)有限的棋魂力去牽引什么戰(zhàn)兵，不急不緩的逐步蠶食著魔蛇君的地盤。
拖延終究不是解決辦法，十五回合后，織田信長(zhǎng)在絕望中自焚而死，正如邀戰(zhàn)臺(tái)前，從癲狂慢慢變?yōu)槌聊罱K化為黑光消散的魔蛇君一般。
邀戰(zhàn)臺(tái)上只留下一行文字：
國(guó)士無(wú)段、豐臣信長(zhǎng)，勝！
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《天弈百科》閑野雜談篇：“以守為攻”，天弈博殺，攻守相對(duì)，攻如雷霆之勢(shì)，需以數(shù)多而圍，守若厚土附地，可憑量小而固；本源有限，守護(hù)之人消耗愈小，進(jìn)攻之友，可用愈多。——節(jié)選自韓幽《攻守論》