（二合一大章節(jié)奉上）
齊玉衡對(duì)于天一妙手的形容，極大地勾起了所有和他在一起的初級(jí)國(guó)士的好奇。
他們并沒(méi)有去質(zhì)疑齊玉衡的判斷，這些日子以來(lái)，齊玉衡雖然僅僅是一位初階棋手，可由于見(jiàn)多識(shí)廣，他看問(wèn)題很多時(shí)候比一些國(guó)士中段的棋手還要深刻。
但就是這樣，他說(shuō)的天一妙手，和那不斷被要求各棋手牽引落下的【平民】之間還是有著極大的差距。
所以這些國(guó)士心癢癢啊，現(xiàn)在是告訴他們這一手很妙，但是你看不出來(lái)，這種感覺(jué)十分不好受。
特別是隨著時(shí)間的推移，諸葛宗師四方的衍風(fēng)一點(diǎn)點(diǎn)成型，每一個(gè)都是極其精妙絕倫。
雖然沒(méi)有最終完成，但從目前的趨勢(shì)來(lái)看，不僅成功率極高，而且相互平衡了屬性，近乎于自我平衡。
西面的世風(fēng)此時(shí)已經(jīng)可以通過(guò)諸葛一后續(xù)落下的一位又一位漢使逐漸看出端倪。
極端激進(jìn)屬性世風(fēng)【雖遠(yuǎn)必誅】。
以一位位漢使作為契機(jī)，再配合后續(xù)的誅殺，這種世風(fēng)在世爭(zhēng)中很難出現(xiàn)，就是因?yàn)槭罓?zhēng)你沒(méi)有那軍隊(duì)王朝配合，很難讓所屬蒼生深刻認(rèn)同到這一世風(fēng)。
這種酷烈極端的世風(fēng)，不是靠幾句口號(hào)可以完成的。
但在西面諸葛一的布局中，這位諸葛宗師很好地利用布局世界本就人煙稀少的這一個(gè)特點(diǎn)，直接利用彪悍的漢使直接屠戮。
并且，諸葛宗師竟然用其竹簡(jiǎn)模樣的大道作為載體，在世爭(zhēng)中虛構(gòu)出了一個(gè)大漢王朝。
不存在的王朝！
人們只崇拜這個(gè)王朝，在棋手眼中則是完全沒(méi)有任何棋子。
僅僅這一手，就足以被稱(chēng)之為妙手！
更別說(shuō)東面諸葛一幾乎沒(méi)有利用自已本源棋魂力，借助他人之力，就緩緩形成了相對(duì)弈的【紙醉金迷】世風(fēng)雛形。
這足以說(shuō)明，這位諸葛宗師對(duì)于局勢(shì)的掌控度之高。
紙醉金迷并非傳統(tǒng)棋路的專(zhuān)屬，可諸葛一，僅僅落了一座名為【臨安】的城池，就成功讓這個(gè)世風(fēng)雛形變?yōu)榱藗鹘y(tǒng)棋路。
如果說(shuō)東西兩側(cè)諸葛一還借助了大量其他棋手的本源棋魂力，那么南北兩方的一儒一道兩大即將成型的世風(fēng)，則是凸顯了這位諸葛宗師在思想一道上的造詣。
當(dāng)然目前來(lái)看，這南北兩方的世風(fēng)成型還是有點(diǎn)緩慢，暫時(shí)看不出具體名號(hào)，但從破碎世界的穩(wěn)定性來(lái)看，諸葛一已然成功。
世風(fēng)其實(shí)就是世勢(shì)之力的趨勢(shì)，只要一直有一種世勢(shì)之力，那么世風(fēng)自然就會(huì)形成，棋手能做的就是加快或者直接創(chuàng)造。
南北兩方諸葛一用的也就是用的這一個(gè)方法，看似比較笨，卻是目前情況下最為實(shí)實(shí)在在的。
四方世界已經(jīng)如此優(yōu)秀，那么無(wú)聲無(wú)息的中央衍風(fēng)，自然更加引人關(guān)注。
諸葛一從始至終都沒(méi)有改變對(duì)于所有棋手的要求，只要大家牽引最為普通的【平民】。
沒(méi)有人猜得到諸葛一到底在這一世風(fēng)中做什么。
可他們并不知道的是，諸葛一早就在中央世風(fēng)中投入了極大代價(jià)。
他并非沒(méi)有能力于南北兩方快速衍生世風(fēng)，而是精力全部被此羈絆。
從興復(fù)大道幻化出現(xiàn)的那一刻，諸葛一的布局就沒(méi)有停歇過(guò)。
在靈界衍風(fēng)，和天弈世界是截然不同的就在于，這個(gè)衍風(fēng)更加自我，即只要沒(méi)人搞破壞，布局者是不需要考慮競(jìng)爭(zhēng)的。
就好像戰(zhàn)略游戲中，的無(wú)限經(jīng)營(yíng)建造一般。
在這種情況下，宗師的布局之力就是最為重要的，因?yàn)檠茱L(fēng)世界的時(shí)間流速是隨著世勢(shì)之力的變化而增加的。
世勢(shì)之力越強(qiáng)，其時(shí)間過(guò)得越快，最終達(dá)到一個(gè)極點(diǎn)，近乎于宏對(duì)弈的時(shí)間。
但衍風(fēng)可沒(méi)有對(duì)弈時(shí)間一說(shuō)，就是那無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)間才對(duì)世風(fēng)的形成要求更高，沒(méi)有完整的世風(fēng)，就算形成也會(huì)被不斷打碎。
這些都是衍風(fēng)的難度，但對(duì)諸葛一來(lái)說(shuō)，他卻可以真正嘗試一個(gè)他一直想要做的事情。
那在正常對(duì)弈中完全無(wú)法做到。
他的興復(fù)道境晉升之后的銘記更為強(qiáng)悍，借用張圣那邊的使者棋韻也是信手拈來(lái)，對(duì)于他自已的路數(shù)更是可以直接通過(guò)大道幻化的青史竹簡(jiǎn)衍生而出。
他想要在中央世風(fēng)做的，好像近似于不斷著史！
可與其說(shuō)是著史，不如說(shuō)是讓每一位蒼生都從入世開(kāi)始慢慢有了史的概念。
在他的興復(fù)大道中，無(wú)數(shù)平民見(jiàn)識(shí)到了帝王將相，見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)又一個(gè)王朝的生滅。
同樣感受到了千秋一瞬的興亡之感，但驚訝的是，除了衍風(fēng)中的蒼生以及諸葛一本人外，哪怕是壁索宗師也無(wú)法觀測(cè)或者感應(yīng)到興復(fù)大道所展現(xiàn)的畫(huà)面。
這畫(huà)面如真如幻，縱然是那些平民也是當(dāng)作茶余飯后的故事，沒(méi)有人當(dāng)真，也不會(huì)有人感覺(jué)那和他們距離很近。
他們并不知道，這僅僅是諸葛一實(shí)驗(yàn)之作，他在一次又一次地經(jīng)歷這些人最初的【平民】生老病死后，一次又一次地再試驗(yàn)。
諸葛一這一次沒(méi)有去布任何一個(gè)已有的世風(fēng)，他的目的是創(chuàng)造！
他想要憑借興復(fù)大道，直接創(chuàng)造一個(gè)新的世風(fēng)。
這如果說(shuō)出去，縱然是幾位宗師也會(huì)不可置信，世風(fēng)確實(shí)就是由棋手創(chuàng)造的，但那是在普通對(duì)弈之中。
在天弈世界，棋手擁有雄渾的棋魂力，可以動(dòng)輒落下各類(lèi)英雄棋靈。
可在宗師布局，那就不一樣了，他們可以落下最基礎(chǔ)的蒼生棋靈，但幾乎落不了任何英雄棋靈。
那不是一個(gè)難度系數(shù)的，諸葛一當(dāng)然也明白，但，他更清楚，機(jī)會(huì)對(duì)他來(lái)說(shuō)僅有一次。
一旦這一次沒(méi)有布下足以平衡五位宗師布下的世風(fēng)之局，那么他想要等下一次機(jī)會(huì)，就不知道什么時(shí)候了。
他雖然是宗師，但在不斷消耗下，哪怕之前朝爭(zhēng)獲勝后大量的本源都已經(jīng)開(kāi)始有些枯竭。
機(jī)會(huì)只有一次。
況且，對(duì)他而言，人少才有機(jī)會(huì)，真的天弈世界中，他的影響力可能完全達(dá)不到現(xiàn)在。
他的【興復(fù)】大道從一開(kāi)始銘記他自已的棋路，漸漸地?fù)碛辛诉@個(gè)世界幾代人的生老病死。
在這個(gè)過(guò)程中，在平民中開(kāi)始出現(xiàn)了一次又一次的變革，有過(guò)官吏出現(xiàn)，也有過(guò)部落王國(guó)。
整個(gè)衍風(fēng)世界都顯得是極其混亂的，平民的可塑性可以說(shuō)極強(qiáng)，只要給他們幾代人的時(shí)間，平民之間的階級(jí)就已經(jīng)遠(yuǎn)超從前。
經(jīng)歷了不知道多少時(shí)間，中央世風(fēng)中開(kāi)始出現(xiàn)了穩(wěn)固國(guó)家，但國(guó)家的出現(xiàn)并沒(méi)有產(chǎn)生軍隊(duì)，只有日常的官員體系。
這就是世風(fēng)，杜絕了王朝和軍隊(duì)，單純的治世。
可諸葛一偏偏要讓這些國(guó)家打起來(lái)！
就在這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)獲取足夠力量的興復(fù)青史竹簡(jiǎn)開(kāi)始緩緩拉開(kāi)。
最近映入所有人眼簾的是一幕秦掃六合的畫(huà)面，那畫(huà)面對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)是沖擊性的。
根本沒(méi)有人能想到國(guó)家還能這么玩，也沒(méi)有人想到國(guó)家還能被兼并！
衍風(fēng)世界，棋手只能落子，沒(méi)有英雄棋靈，沒(méi)有入世，諸葛一的這一手在許多國(guó)士眼中已經(jīng)是妙手了。
原來(lái)還能通過(guò)自已的大道幻化，去人為影響這個(gè)世界！
但這對(duì)于熟悉天一妙手，特別研究過(guò)的齊玉衡來(lái)說(shuō)，根本不算什么，他自信，諸葛宗師一定還有更深遠(yuǎn)的布局。
于是在大約半個(gè)月的衍化之后，衍風(fēng)世界的王國(guó)之人徹底接受了統(tǒng)一的理念，所有國(guó)家人心思統(tǒng)！
諸葛一竟然用興復(fù)大道的力量，讓一個(gè)個(gè)王國(guó)最終走向了統(tǒng)一。
“人心的力量？！”
一位宗師若有所思地開(kāi)口，王國(guó)竟然不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而統(tǒng)一，這是何等離譜，但諸葛一竟然做到了。
哪怕此時(shí)這衍風(fēng)世界中一個(gè)王國(guó)也不過(guò)萬(wàn)余人，可這也是王國(guó)啊！
這是可以誕生【官吏】的王國(guó)！
在這往后，中央衍風(fēng)世界的幾大王國(guó)就開(kāi)始在【平民】力量的倒逼下，一點(diǎn)點(diǎn)融合。
人們仿佛發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)同，自已同根同源，就是應(yīng)該是一個(gè)王國(guó)的存在。
在這個(gè)過(guò)程中，諸葛一開(kāi)始讓西方棋路的棋手，于四方落下一些【牧民】。
這些棋子的作用自然也不是進(jìn)攻，衍風(fēng)世界就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，可一種新的生活方式的蒼生入內(nèi)，必然對(duì)于整個(gè)世界會(huì)有巨大的挑戰(zhàn)。
這是一次移風(fēng)易俗。
一旦執(zhí)棋者布局者無(wú)法掌控，那么原先的世風(fēng)就可能在時(shí)間的變化中一點(diǎn)點(diǎn)改變。
但諸葛一這一次的中央世風(fēng)不同，青色竹簡(jiǎn)再度出現(xiàn)了一幅幅畫(huà)面。
那是由諸葛一主導(dǎo)的歷史，是封狼居胥，是勒石燕然。
確實(shí)在這破碎世界中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，可歷史卻通過(guò)這種方式一點(diǎn)點(diǎn)地銘記進(jìn)每個(gè)人靈魂之內(nèi)。
在這種歷史印記之下，所有人都知道怎么樣才是最好的，無(wú)論后續(xù)加入了多少【牧民】，中原主體平民依舊如常。
到了這一步，有兩位宗師已經(jīng)看出了什么，老宗師顫顫巍巍地詢(xún)問(wèn)一旁的壁索宗師：
“壁索宗師，諸葛宗師看樣子，沒(méi)有遵循任何世風(fēng)規(guī)律啊，他完全在走自已的道？”
“應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)，他正在嘗試用他自已的大道去轉(zhuǎn)為整個(gè)世界的風(fēng)氣，如果成功，他的道就是世風(fēng)，千秋轉(zhuǎn)瞬，其道昌昌！”
壁索宗師作為唯一一位三大世風(fēng)都成型的宗師中段，他自然看得比老宗師更深入，此時(shí)的他甚至差點(diǎn)忘記落子，全身心地被諸葛一的布局所吸引。
在他的眼中，這一布局太精妙了。
正常他們宗師布局，是按照節(jié)點(diǎn)來(lái)的，以他為例，一個(gè)布局最多可以設(shè)置九個(gè)節(jié)點(diǎn)。
正是這九個(gè)節(jié)點(diǎn)的存在，才可以保證衍風(fēng)的成功，不然僅僅如同其他幾位宗師一般，依靠一兩個(gè)節(jié)點(diǎn)，就會(huì)出現(xiàn)剛開(kāi)始很順利，然后在一定時(shí)間之后，節(jié)點(diǎn)突然出現(xiàn)狀況然后移風(fēng)易俗，功虧一簣。
可諸葛一這不同，壁索用盡全力，看到了219個(gè)節(jié)點(diǎn)，那是什么恐怖的概念，除去其余五方世風(fēng)各自用去九個(gè)節(jié)點(diǎn)外。
在這個(gè)中央世風(fēng)的世界，這位諸葛宗師投入了超過(guò)一百五十個(gè)節(jié)點(diǎn)。
這些節(jié)點(diǎn)連通諸葛一的大道幻化的青史竹簡(jiǎn)，然后隨時(shí)隨地地把控著世界的進(jìn)程。
諸葛一的落子方法太容易出問(wèn)題了，在整個(gè)過(guò)程中，已經(jīng)至少有八十多次節(jié)點(diǎn)暫時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。
可奈何，諸葛一布下的節(jié)點(diǎn)太多了，備用充足的情況下，世勢(shì)長(zhǎng)河都被諸葛一硬生生地給拖出來(lái)了。
雖然還很弱小，可所有人都明白，一旦出現(xiàn)世勢(shì)長(zhǎng)河，世風(fēng)距離真正凝聚就不會(huì)很遠(yuǎn)了。
但包括那角落里此時(shí)一個(gè)個(gè)已經(jīng)高呼“天一妙手，諸葛神算！”的初級(jí)國(guó)士，所有人族棋手都很好奇，諸葛一的這獨(dú)創(chuàng)的世風(fēng)到底是什么？
他的世風(fēng)的核心到底是什么？
這絕對(duì)是中庸世風(fēng)，可也太中庸了吧，從頭到尾，人們沒(méi)看出這世風(fēng)有什么特點(diǎn)，似乎就是在不斷繁衍、發(fā)展、再發(fā)展。
“等等！發(fā)展？再發(fā)展？不對(duì)，有詭異！這個(gè)世界一直在前進(jìn)，而且沒(méi)有忘卻過(guò)往！”
“世界在有序地傳承！”
終于隨著又一輪青史閃爍，人們這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，這世風(fēng)到底影響了什么。
衍風(fēng)世界，根本沒(méi)有歷史，因?yàn)椴季终邽榱司S系世風(fēng)，整個(gè)歷史就是在不斷循環(huán)往復(fù)，但這個(gè)中央世風(fēng)不同。
那么久了，整個(gè)世界依舊在緩緩前行，然后所有人都想到了一個(gè)被他們忽視的特性。
發(fā)展！
在世風(fēng)的影響下，整個(gè)世界竟然都在進(jìn)步，在自我完善！
這是什么概念，諸葛一竟然憑借一個(gè)宗師初段的水準(zhǔn)，很可能做到了圣人才能做到的事情？
一個(gè)完整的世風(fēng)靈界世界？
也就在這時(shí)，突然中央世風(fēng)世界的世勢(shì)長(zhǎng)河，宛如突然爆發(fā)一般，似厚積薄發(fā)之后的傾斜。
僅僅一瞬間，一條雄渾的世勢(shì)長(zhǎng)河橫渡了整個(gè)破碎世界。
此時(shí)的諸葛一終于露出了笑容，他朝著幾位宗師點(diǎn)了點(diǎn)頭，淡淡地說(shuō)道：
“我稱(chēng)之此為【萬(wàn)世太平】！此風(fēng)旦在，傳統(tǒng)世風(fēng)，就絕不會(huì)失衡。
諸位，我會(huì)盡可能控制此風(fēng)更久，其他請(qǐng)盡情施展！”
諸葛一的聲音，在這時(shí)宛如圣言，何為萬(wàn)世太平？
所有人看到那統(tǒng)領(lǐng)諸風(fēng)的一幕，心中有了自已的答案！
（本卷終）
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《天弈百科》世風(fēng)曰上篇：“萬(wàn)世太平”，諸葛一宗師之境時(shí)所創(chuàng)，位屬中庸，難度成謎，暫無(wú)人可以復(fù)刻，據(jù)說(shuō)其可以統(tǒng)帥諸風(fēng)，博取百家納為已用，近似青史類(lèi)世風(fēng)，卻更為神秘。