落不下去！
三回合過(guò)去了，從四十九回合開始，一連三回合，虔心簡(jiǎn)直是被手中的這枚深金階【真主】卡爆了。
棋手落子本就是可以只牽引棋靈到棋子之中，卻不在當(dāng)回合落下，用以蓄勢(shì)，以便在特殊的回合或者兩軍作戰(zhàn)之中臨時(shí)加碼。
可盡管積蓄消耗的棋魂力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上牽引那么大，但也不是沒(méi)有代價(jià)。
就好像如今的虔心的全部棋魂力也就勉強(qiáng)維持這枚深金色的【真主】棋靈，想要新牽引棋靈也簡(jiǎn)單，只要他可以把【真主】落下，自然就可以重新恢復(fù)正常。
可！他落不下！原本以為四十九回合被楊無(wú)虧擺了一道，自己只能放棄“天衍”回合的爭(zhēng)奪，將【真主】落在五十回合。
但讓虔心萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，沒(méi)有最難落，只有更難落。
四十九回合開始后，原先并沒(méi)有太過(guò)于被人矚目的黃階【思想家陽(yáng)生】，在連續(xù)道出真言、偽圣言之時(shí)，連續(xù)晉升紫階、虛金兩個(gè)位階，名字也變成了思想家們成就大道之前最為普遍的本名。
虛金英雄位階【楊朱】！
一位身穿黑白兩色長(zhǎng)袍的中年男子，負(fù)手而立，在他的面前已經(jīng)盤坐著數(shù)以千計(jì)的各行各業(yè)的問(wèn)道者。
“縱心而動(dòng)，不違自然所好。”
“縱心而游，不逆萬(wàn)物所好。”
“不羨壽、不羨名、不羨位、不羨貨，乃可以不畏鬼、不畏人、不畏威、不畏利?！?/p>
原本僅僅是兩句真言突殺而出，就直接打亂了虔心的信仰。
可楊無(wú)虧覺(jué)悟的卻不是僅僅兩句真言。
隨著楊朱講道，每一句話都是真言，句句動(dòng)人心！
楊無(wú)虧的意境是私道，這里的私可不是簡(jiǎn)單的自私，若是自私也不會(huì)成就道境。
楊無(wú)虧的私，或者說(shuō)楊朱的私，是一種和絕對(duì)的公對(duì)應(yīng)的絕對(duì)的私。
不需要人人為我，也不需要我為人人。
每一個(gè)人只需要管好自己的私，不會(huì)因?yàn)樘煜聯(lián)p害自己的私，也不需要天下任何人或事物去增補(bǔ)自身。
楊朱思想講求的不是精致的利己主義，而是絕對(duì)的利己主義，就是所有人都是利己但不損人。
這種思想太理想化，理想到，哪怕偽圣言出現(xiàn)，楊朱背后也沒(méi)有思想大勢(shì)的出現(xiàn)，可這一思想的鼓動(dòng)能力那可絲毫不比任何教派弱。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，這才是最符合人性的“蠱惑”。
學(xué)者和開悟者能領(lǐng)悟楊朱思想的大道理，但蕓蕓眾生同樣可以從他思想中進(jìn)行斷章取義，變成最符合自己的言論。
當(dāng)這種思想被傳播開來(lái)，天弈世界中原本的格局被瞬間打破，虔心只能無(wú)能為力的看著自家領(lǐng)域之中的信仰越來(lái)越弱，可自己想要改變這一局面就必須要進(jìn)行重新落子。
想要進(jìn)行重新落子，就必須要將手中的【真主】落下釋放自己被困住的棋魂力。
然后又進(jìn)入了死循環(huán)！
一連三回合，不用解說(shuō)解釋，觀眾也都看出不對(duì)勁了。
這是直接被卡棋子了，而且卡的是那么難受。
哪怕是備戰(zhàn)席中的諸葛一，也是替虔心默哀了好久，這相當(dāng)于他剛剛成功牽引【咸陽(yáng)宮】這枚本身位階極高的棋靈，正要通過(guò)基建落子，結(jié)果告訴他在他牽引的短短時(shí)間內(nèi)，自家的基建被破壞了。
然后他之后就很尷尬了，不能立馬落下后，又沒(méi)有基建作為輔助緩解棋魂力消耗，很可能不用對(duì)手動(dòng)手，他自己就要棄子了。
現(xiàn)在局面也就是這樣，被好好陰了一波的虔心，手中的那枚棋子徹底讓他喪失了公平競(jìng)爭(zhēng)的能力。
但也不能怪他，畢竟誰(shuí)也想不到，這一手暗子的效果就是在短短幾分鐘之內(nèi)動(dòng)搖對(duì)方的信仰呢？
天弈世界中的大食傳教士自然也意識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性，開始瘋狂的傳播大食教的教義，用來(lái)維持信仰。
可當(dāng)蒼生百姓的內(nèi)心的私被徹底引導(dǎo)出來(lái)后，原先的信仰破碎是非常簡(jiǎn)單的，特別是神明也沒(méi)有降世，沒(méi)有神跡，靠著這些傳教士，完全無(wú)力回天。
越來(lái)越多的普通百姓接受了楊朱的思想，這些人有白子領(lǐng)域的，也有黑子領(lǐng)域的，思想并沒(méi)有讓他們背叛自己的陣營(yíng)，反而是變得更加獨(dú)立，人格上的獨(dú)立。
持續(xù)講學(xué)的楊朱也不在乎自家大勢(shì)的凝聚，不強(qiáng)求任何人加入他的學(xué)說(shuō)，可他的思想?yún)s越傳越廣。
終于在六十回合。
盤坐于講道臺(tái)上的楊朱，慨然嘆了一口氣，隨即一句振聾發(fā)聵的真言，準(zhǔn)確說(shuō)是近乎圣言的偽圣言從他口中道出，聲音再度穿透天弈內(nèi)外。
“人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣?！?/p>
一言過(guò)后，整個(gè)天弈世界中由于再也沒(méi)有能和楊朱思想抵抗的言論，原先的傳教士的思想完全無(wú)法抵抗，半個(gè)月間，人人皆誦讀楊朱思想。
也就是在這一刻，整個(gè)天弈世界中的所有地方上空都能看到一行一行的楊朱思想的文字。
言盈天下！這是在論道對(duì)弈中以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲勝之后才有可能出現(xiàn)的異象，而且也僅僅是理論上的，不是不會(huì)出現(xiàn)，是因?yàn)檎Ｕ摰缹?duì)弈，除非相差巨大，不然都沒(méi)可能出現(xiàn)這種一方毫無(wú)抵抗的情況。
可在這場(chǎng)對(duì)弈中，由于楊無(wú)虧的精準(zhǔn)操作，虔心基本處于被動(dòng)留白狀態(tài)了，這才造成了這樣單方面的碾壓。
只不過(guò)畢竟不是論道對(duì)弈，只要虔心不認(rèn)輸，對(duì)弈也不算結(jié)束，可明眼人都能知道，虔心這算是涼了，也許不被陰這一波還可以掙扎一二，可現(xiàn)在，連共鳴都做不到，談何翻盤？
“楊兄好手段，在下認(rèn)輸了，這盤棋已經(jīng)沒(méi)有意義了！”
虔心苦笑了一笑，也就果斷的認(rèn)輸了，觀眾看他看的糾結(jié)，他自己才是最難受的那個(gè)，十個(gè)回合的坐立不安，那種苦，只有經(jīng)歷過(guò)才能理解。
“承讓！”楊無(wú)虧并沒(méi)有為自己的手段感到絲毫愧疚，簡(jiǎn)單兩個(gè)字就告辭下臺(tái)。
而直到這時(shí)候，許多在場(chǎng)觀眾甚至都還沉浸在之前楊朱偽圣言的思緒轟炸中。
就是同在備戰(zhàn)席，職業(yè)八段的棋手趙向楠，也不由自主的說(shuō)了一句：
“好厲害的思想，我現(xiàn)在有點(diǎn)期待和楊師兄同臺(tái)對(duì)敵了。”
“放心，趙師兄你不會(huì)真的期待的，楊師兄從來(lái)不參加團(tuán)隊(duì)賽，因?yàn)?，他的思想從?lái)都是——敵我不分的！”
最早從楊朱思緒中恢復(fù)過(guò)來(lái)的李無(wú)為撇撇嘴，打斷了趙向楠的幻想。
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《天弈百科》中級(jí)規(guī)則篇：“存子”，棋手牽引棋子之后，可以不在當(dāng)手落下，選擇在以后合適的回合落下棋子，存子需要棋手棋魂力進(jìn)行維持，約為正常牽引的十分之一左右。