金階英雄棋靈【阿基米德】，第一序列執(zhí)棋者所屬領(lǐng)域之主！

那一位提出“給我一個支點(diǎn)，我就能撬起整個地球。”的偉大賢者，在思之星位中，在這個時代中，毫無疑問可以抵達(dá)圣級的思想者。

如果說之前孔子的那些弟子紛紛出聲，哪怕是兩位儒道領(lǐng)域之主出聲人們也還能理解，那么阿基米德的口稱子曰，則是打破了人們的認(rèn)知觀。

作為第一序列執(zhí)棋者的領(lǐng)域，此時的阿基米德領(lǐng)域早就被各種虛虛實(shí)實(shí)的異象所籠罩，最為明顯的就是那一根橫貫天日巨大杠桿虛影，在這二十年的時間內(nèi)，這一根杠桿不知道摧毀了多少領(lǐng)域，挑翻了多少棋手。

在杠桿周圍，則是密密麻麻的拋石機(jī)，這些拋石機(jī)大約三分之一是虛影，剩下的三分之二卻已然化虛為真，而且每時每刻都有新的真實(shí)拋石機(jī)轉(zhuǎn)化而來。

這些拋石機(jī)在思之星位可不是戰(zhàn)場之上殺敵的作用，而是作為鎮(zhèn)守領(lǐng)域最強(qiáng)大的防守思想武器。

但就是在這種被各類異象籠罩的思想圣地，此時只見阿基米德的話剛剛說完，他周身的金色氣運(yùn)開始瘋狂沸騰，在他的上空氣運(yùn)之地竟然出現(xiàn)了另一個他，一個七十余歲的阿基米德身影。

只不過這位垂垂老者此時卻面臨了極其危機(jī)的狀態(tài)，數(shù)個羅馬帝國裝束的士兵正拿著長劍指著這位老者，老者冷冷的看著這些士兵，原先的他似乎就是閉目等死而已，可就在這時，異象之中的老者，以蒼老的聲音再次復(fù)述了之前阿基米德的的言語：“子曰：志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”

片刻之后，長劍落下，老年?duì)顟B(tài)的阿基米德身死，可在星位世界中的阿基米德自身的氣運(yùn)在此時不退反漲，并且出現(xiàn)了原色！

只不過，此時阿基米德背后的原色，竟然、竟然是純白色，而此時天下，誰還能不知道這一原色代表著什么？

孔子，儒道！

阿基米德竟然在這一刻，道與儒同！

“子曰：志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”

頃刻之后，整個阿基米德領(lǐng)域內(nèi)，響徹了這一句話，這話不出現(xiàn)還好，方一出現(xiàn)，作為第一序列執(zhí)棋者的珈泰面露驚駭，掙扎，糾結(jié)。

因?yàn)榇藭r的他，很明顯的感受到自己的本命英雄棋靈阿基米德正得到了升華，宛如一個擁有缺陷的絕世藝術(shù)品被完美補(bǔ)全，只要他和此時的阿基米德人靈相合，他甚至感覺到了國士的機(jī)會。

可僅僅片刻之后，珈泰就瞬間冷靜下來，這絕對不是什么國士的機(jī)會，而是錯覺，他有自己的驕傲，他同樣是當(dāng)世天驕，他的道，絕對不會因?yàn)槿绱硕淖儭?/p>

自秦輝之后，第二位自散對于星位的掌控力，自行出局的執(zhí)棋者就此誕生，并且在這之前，珈泰一直是本次星位的第一執(zhí)棋者，世界棋種的有利爭奪者。

但，放棄之后，珈泰卻沒有絲毫后悔和怨憤，稍許捋順了自身的棋魂力，朝著【孔子】所在方向行了一個棋禮：

“甘拜下風(fēng)，祝君國士無雙！”

隨即珈泰自身化作為一道金色光芒，從思之星位之內(nèi)消失，返回了他所在的棋社所在。

第一序列執(zhí)棋者的出局，對于整個星位世界而言都是翻天覆地的變化，也就是說，在孔子出現(xiàn)以來，短短時間內(nèi)，已經(jīng)有四位執(zhí)棋者先后出局，雖然出局的方式各不相同，但，這卻是實(shí)打?qū)崳诙虝r間內(nèi)完成的。

剩下的五位執(zhí)棋者全部面色凝重，他們同樣感受到了極大的壓力，可是天下并沒有給他們太多反抗的機(jī)會。

自阿基米德之后，那一道道子曰就沒有停止過，三千孔門弟子，每一位都得到了孔子悉心教導(dǎo)，他們這群人才是此時最不應(yīng)該被小覷的。

聲聲子曰傳天下，句句圣言衍大道。

到了這時候，一些教練總算是看明白了，有教無類固然強(qiáng)大，可此時孔子及弟子們所做的才是真正的殺手锏。

“那些話從那些弟子們口中復(fù)述而出，完全達(dá)不到圣言的地步，可當(dāng)蒼生為之吟唱時，它們就成為了圣言！”

“這可不僅僅是圣言，更是思想武器，思想武器之中極其恐怖的同化武器！”

“這位棋友說的不錯，之前老夫也不能確定，但是此時已經(jīng)可以百分百確定，這就是思想武器中的同化！他孔子，想要一舉同化天下！好大的野心！”

“天下還有五位執(zhí)棋者，難道他孔子的儒家思想可以將這些賢者全部同化么？如果那樣，這儒家為何還不自成一脈？”

“為何？為何!有沒有一種可能，就是因?yàn)檫@孔子，那個最終還是被孔家放棄的孔丘！”

已經(jīng)神經(jīng)錯亂的孔誅，不斷的笑著，不知道是自嘲還是嘲諷他人的說出了這樣一段話。

一時間，許多人宛如被當(dāng)頭棒喝，他們不關(guān)心孔家的事跡，但是正如這人所言，也許這孔子之于儒家，未曾不如老子之于道脈。

觀戰(zhàn)席的教練們的探討還在持續(xù)，但被他們寄予希望的剩余執(zhí)棋者們卻已經(jīng)冷汗直冒，因?yàn)殡S著那一聲聲子曰的持續(xù)出現(xiàn)，他們領(lǐng)域之內(nèi)的思想已經(jīng)開始發(fā)生了異變，那異變的源頭則是最恐怖的領(lǐng)域之中。

終于，同為金階英雄棋靈的柏拉圖朝著孔子所在方向笑著一禮，旋即極為拜服的發(fā)出了屬于他的聲音：

“子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/p>

言語說完，在那柏拉圖身后，同樣快速有異象產(chǎn)生，只不過這一次的異象并非一人，而是三人，熟悉黃金時代的棋手教練都一眼看出，這三人正是：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。

三人在異象之中，教學(xué)相長，各種所得，也就是在這時，異象之中的柏拉圖由衷的再次復(fù)述了之前的子曰。

同時柏拉圖自身的金色氣運(yùn)也逐漸出現(xiàn)了純白原色。

而隨著柏拉圖的“淪陷”，又是一位執(zhí)棋者毅然決然的放棄了這一場星位世界，他們不怕摧毀，不怕?lián)魸ⅲ@種發(fā)自本質(zhì)的同化，實(shí)在是太可怕么。

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《天弈百科》高級術(shù)語篇：“思想同化”，思想同化是思想爭斗之中最為霸道的手段，其本質(zhì)就是讓其他思想者發(fā)自內(nèi)心的遵循某一種大道，常在宗教戰(zhàn)爭，尤其是佛脈思想戰(zhàn)爭中最為常見。