如果留白一兩回合，兩位執(zhí)棋者尚且可以接受，他們有自信自已的神魔底蘊(yùn)不是靠著這些原住民幾年時(shí)間可以消磨殆盡的。
別看現(xiàn)在兩位的代言者慕容垂和劉裕先后被針對(duì)，可同樣的，秦晉朝爭也被強(qiáng)制打斷，正如命運(yùn)擂臺(tái)淝水之戰(zhàn)一般，朝爭也被強(qiáng)制中止。
這種中止被稱呼【并立】！
當(dāng)雙方都失去了兼并對(duì)方的決心和一開始發(fā)起朝爭的目的，那么朝爭不死不休的局面也會(huì)轉(zhuǎn)為并立，當(dāng)然正常而言，棋手對(duì)弈是不可能出現(xiàn)并立的。
因?yàn)槠迨窒胍@勝，那么目的就是吞并對(duì)方，一統(tǒng)天下，故而哪怕朝爭內(nèi)部的英雄棋靈出現(xiàn)了些許問題，執(zhí)棋者的存在也會(huì)讓朝爭不斷進(jìn)行，幾乎停止的可能。
可如今這局面，雙方留白的情況下，并立已經(jīng)在所難免。
神奇的是，無論是黑衣還是白衣，現(xiàn)在的所有期望竟然都放在了那劉裕之上！
因?yàn)榇藭r(shí)的劉裕雖然徹底脫離了白衣執(zhí)棋者的掌控，可他自身的神性未改，只要【神威】猶存，那他屬于神之力的印記就不會(huì)消散，對(duì)于白衣來說，就是有機(jī)會(huì)。
另外一方面，劉裕從反晉開始，他的行事風(fēng)格已經(jīng)不是純粹的神之道，反而貼近魔之道的作風(fēng)。
堪稱唯我獨(dú)尊，沒有了劉穆之為他穩(wěn)定后方，劉裕能做的就是通過殺戮威懾所有士族。
這種方式之下，黑衣留下的后手自然極其自然地找到了劉裕，雖然沒有完全感染，但也讓黑衣得到了一線生機(jī)。
一旦棋局重開，劉裕是神還是魔，尚在兩可之間，神與魔的勝負(fù)也尚未可知。
一百零一回合，在此天弈世界中存在了二十年的晉國，被宋王劉裕滅亡，南方陷入了劉裕和士族門閥之間的長久的拉鋸之中。
同回合，北方的秦帝國也因?yàn)檐迗?jiān)的駕崩四分五裂，原先苻堅(jiān)自認(rèn)為仁義的政策，全然化作了推動(dòng)這一場動(dòng)亂的關(guān)鍵。
新繼位的【秦皇帝苻丕】年僅二十歲，連歷史上的繼位時(shí)間都沒有達(dá)到，根本無力支撐整個(gè)朝堂的變局。
被魔之力所灌注的慕容家族，雖然慕容垂被至尊節(jié)點(diǎn)時(shí)的苻堅(jiān)詔令誅殺，但遺留下的慕容家族眾人占據(jù)了秦國最大的軍事實(shí)力。
同時(shí)開始分裂的還有那些被王猛執(zhí)政時(shí)期掙扎在族滅邊緣的各個(gè)族群。
雖然暫時(shí)還沒有任何一個(gè)族群稱皇帝，可各種王國已經(jīng)層出不窮。
單燕國就出現(xiàn)了兩個(gè)，其他什么魏、涼、夏等等勢(shì)力五花八門，甚至連秦國國號(hào)都出現(xiàn)了兩個(gè)，一時(shí)之間混亂程度較之南方有過之而無不及。
在這種南北混戰(zhàn)的情況下，并立已成定局，朝爭再難持續(xù)。
身處于棋局之中的劉裕，此時(shí)沒有受到任何一方勢(shì)力的引導(dǎo)，他正在憑借自已的本心行事。
那就是北伐！
按理說，劉裕應(yīng)該和士族門閥不死不休才對(duì)，但劉裕最終選擇了暫時(shí)和士族門閥妥協(xié)的方式，舉國之力北伐。
這已經(jīng)不是哪一位執(zhí)棋者的影響了，而是這位英雄棋靈本身的風(fēng)采所在。
隨著劉裕頂住巨大壓力開始誓師北伐，他自身已經(jīng)不斷被削弱的名望之力開始回升，南方宋國的諸多士族門閥特別是劉裕老部下們，都開始嘗試和劉裕進(jìn)行和解。
一百零二回合，劉宋大軍誓師北伐，只不過這一次留守后方的不是歷史上的劉穆之，而是和劉裕相互妥協(xié)后的各士族代表，包括鎮(zhèn)守南方的地區(qū)不聽宣調(diào)的謝玄軍團(tuán)。
當(dāng)然，包括這支軍團(tuán)在內(nèi)，所有士族門閥都和劉裕達(dá)成一致，不會(huì)在北伐期間禍起蕭墻。
在相對(duì)穩(wěn)定的情況下，轟轟烈烈的北伐開始了！
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《天弈百科》典藏術(shù)語篇：“并立”，朝爭開啟則氣運(yùn)不斷朝爭不止，然朝爭之際若雙方王朝皆出變故，朝爭無法進(jìn)行則會(huì)進(jìn)入并立階段，朝爭收益保留，朝爭中止。
Ps：過年過忙，更新半章。