雿當(dāng)天晚上，李仁孝在周先生和護(hù)衛(wèi)的陪同下，走進(jìn)了黎思源的府邸。
站在院中，他看著出房門來迎接的黎思源，行禮之后，微笑著道：“明日上午人太多，今夜正好合適，黎兄不會(huì)介意吧？”
雖然在青云臺(tái)吃了一個(gè)大虧，但黎思源身為北地第一才子的氣度仍在，聞言從容點(diǎn)頭，“只要閣下想比，黎某什么時(shí)候都可以。”
若是普通人，黎思源自然不會(huì)接招，但是眼前這個(gè)“王睿”連贏了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的蘇牧和趙昊，有資格與他一戰(zhàn)。
同時(shí)，黎思源也覺得，正好靠著贏了此人，洗刷自己在青云臺(tái)的“污點(diǎn)”，讓自己的形象重新圓滿完美起來。
雙方都沒有異議，李仁孝便和黎思源在桌旁相對落座。
李仁孝雖然表面云淡風(fēng)輕，實(shí)則內(nèi)心深處還是慌得一比。
北地第一才子的名頭太大了。
也就是西涼和北淵雖然在北方，但終究不屬于大梁，否則黎思源這個(gè)名頭應(yīng)該叫除南方外三朝第一才子，這得是什么概念！
他看著黎思源，深吸一口氣，“黎兄名滿天下，自不可簡單比試。”
他從懷中取出一個(gè)錢袋，“在下這兒有十二粒玉珠，各拿六粒，雙方各問對方三個(gè)問題，如果答上來，且得到對方認(rèn)可，就贏得兩粒，如果答不上來，就輸給對方兩粒。同時(shí)，如果對方?jīng)]答上來，出題人自己需要作答，并贏得對方認(rèn)可才算數(shù)。”
“最后再進(jìn)行一場辯經(jīng)，贏的一方，贏得六粒玉珠，最后玉珠多的人獲勝。黎兄可同意？”
黎思源略微琢磨了一下，覺得很是公平，便點(diǎn)頭道：“可。”
他沒有約定什么規(guī)矩，因?yàn)槿绻l出些諸如【我家有幾口人】這種純粹耍賴的題，壞的是出題人的名聲。
“來者是客，閣下先請吧。”
他的氣度著實(shí)拿捏得頗好，讓李仁孝也暗自點(diǎn)頭，不愧是北地第一才子之名。
嚴(yán)陣以待的李仁孝也沒有推辭，他緩緩道：
“那在下就拋磚引玉了，請問黎兄，《論語》為何以【學(xué)而時(shí)習(xí)之】開篇？請結(jié)合經(jīng)典給出三個(gè)方面的三個(gè)不同解釋。”
聽了李仁孝的話，黎思源眉頭微微一皺，暗道一聲難怪這個(gè)王睿能夠接連打敗蘇牧和趙昊，果然有幾分本事。
這題看似很簡單，但需要三個(gè)方面的合理解釋，這就對答題人提出了極高的要求。
需要對《論語》和孔圣學(xué)說有著極深的理解，還要能夠旁征博引，佐證自己的想法。
他腦海中一轉(zhuǎn)，稍作沉吟便直接開口道：“其一，為定儒學(xué)之基。孔圣自述【十有五而志于學(xué)】，以【學(xué)而時(shí)習(xí)之】開篇，是表達(dá)孔圣認(rèn)為好學(xué)乃是人格修養(yǎng)之首的態(tài)度。孔圣曾言【十室之邑必有忠信如丘者，不如丘之好學(xué)也】，這便能表明在孔圣看來，【好學(xué)】是比單純忠信之類的道德品質(zhì)，更具成長，乃是是成才乃至成就圣賢之基石。”
“子夏曾【賢賢易色】，《中庸》曾有【尊德性而道問學(xué)】之言，皆可呼應(yīng)此論。故而將【學(xué)而時(shí)習(xí)之】放在最開始。”
李仁孝點(diǎn)頭，并未做何表述。
對于一位盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的才子而言，這樣的回答是基本功。
“其二，此句乃論定知行之道。《論語義疏》云【學(xué)者，效也；習(xí)者，重也】。學(xué)者，是對六藝和先王之道的效仿與傳承，晏夫子曾言，學(xué)之一字，為效法先覺，便是對圣賢之行的主動(dòng)追求和臨摹。習(xí)者，古字為鳥之振翅，《說文解字》有言【習(xí)者數(shù)飛也】，便如幼鳥習(xí)飛，須經(jīng)大量練習(xí)方可圓潤自如。與《荀子·勸學(xué)篇》：【不積跬步無以至千里】，皆言明習(xí)之重要。”
“至于時(shí)者，既表明學(xué)習(xí)皆需長期而行，同時(shí)也點(diǎn)出不同時(shí)候所學(xué)所習(xí)之不同。學(xué)，時(shí)，習(xí)，三者，共同形成了孔圣對后輩儒生在求學(xué)之事上的教導(dǎo)。”
李仁孝微微頷首，對黎思源能夠答出這個(gè)答案也同樣并不意外，同時(shí)心里對黎思源的評(píng)價(jià)也更高了幾分。
答完第二問，黎思源的停頓和沉默要比之前更久了些。
他擰著眉頭想了想，才緩緩開口，“《孟子·離婁下》有言：【君子深造之以道】，便是對【學(xué)而時(shí)習(xí)之】的繼承與闡發(fā)，提出自得......”
但話說一半，他卻卡住了。
王睿的問題是，孔圣和門徒為何要將【學(xué)而時(shí)習(xí)之】放在《論語》開篇，而不是講述這個(gè)對后世的影響，引用孟子學(xué)說來作為主證，就不對。
他的這個(gè)答案，偏題了。
他皺著眉頭，腦海中浮現(xiàn)出種種想法，但心急之間，一時(shí)竟沒有合適的答案出現(xiàn)。
這不是說他的本事僅止于此，而是被時(shí)間約束之下，一時(shí)間找不到合適的，就像許多人吵架一急，腦海里就想不出別的，事后什么靈感都出來了，后悔沒發(fā)揮好。
歸結(jié)起來，就是練習(xí)得不夠，同時(shí)積累得還不夠熟練。
若是給他時(shí)間細(xì)想，別說再想一個(gè)，再想三五個(gè)或許都行，但現(xiàn)在，他還真找不到那第三個(gè)合適的答案。
身為北地第一才子，雖然有被吹捧哄抬之嫌，但黎思源本事也不差，也有自己的驕傲。
他嘆了口氣，“第三個(gè)答案，一時(shí)并未想到合適的。還請閣下解惑。”
李仁孝點(diǎn)了點(diǎn)頭，“在下以為，還有一個(gè)目的，便是定儒門之用。”
“道家之說，講究超越，講究【絕學(xué)無憂】；但孔圣之儒門，乃入世之說。將【學(xué)而時(shí)習(xí)之】放在論語開篇，便是指引后世儒生，以【學(xué)】為入世之始，以【習(xí)】為入世之基，合先賢【明體達(dá)用】之思。這便是所謂【入德之門，實(shí)始乎此】。”
黎思源默默聽完，嘆了口氣，從面前拿出兩粒玉珠，遞給李仁孝，“此題，黎某認(rèn)輸。”
他并未沮喪，對方挑戰(zhàn)他，有備有來，一個(gè)題沒答上，算不得什么。
一人三個(gè)問題，他有的是機(jī)會(huì)能夠扳回來。
但是，半個(gè)時(shí)辰后，他傻眼了。
因?yàn)椋麊柕娜齻€(gè)問題，全部都被李仁孝答出來了，而李仁孝問他的三個(gè)問題，他卻只答出來了一個(gè)。
最關(guān)鍵的是，那本來被他視作最后翻盤之機(jī)，挽尊之路的辯經(jīng)，他也輸了。
這王睿是從哪兒冒出來的？
怎生這般妖孽？
而后他又想到了一個(gè)問題：自己青云臺(tái)先輸了齊政，如今又輸給王睿，自己這北地第一才子的名聲，還能保得住嗎？
自己所設(shè)想的那些美好未來，還能有希望嗎？
看著呆坐著的黎思源，來自西涼的天才神童也長出了一口氣。
看來這位北地第一才子也不過如此。
還以為大梁個(gè)個(gè)都像齊政那么妖孽呢！
他感覺，自己的道心已經(jīng)重新圓滿了起來。
至于齊政，開口就敢質(zhì)疑尚書，而且還有理有據(jù)，引經(jīng)據(jù)典，經(jīng)史雜糅，讓他無力反駁的，那已經(jīng)是另一個(gè)層次的人了。
既然道心重歸圓滿，他也沒有為難黎思源，拱手說了一聲，“今夜多有叨擾，告辭。”
看著李仁孝以勝利者的身份飄然而去，黎思源心頭那個(gè)恨啊，但卻無可奈何。
他呆呆地坐著，想到青云臺(tái)，想到齊政，想到王睿，心頭似乎有什么東西悄悄碎了。
......
第二天一早，周堅(jiān)就興致勃勃地找到了齊政。
“政哥兒，走啊，咱們?nèi)タ磻蛉ァ！?br/>齊政卻搖了搖頭，“不去了。”
嗯？
周堅(jiān)聞言一愣，他之所以這么提議，一來是真的喜歡看熱鬧，而且是這等大人物的大熱鬧；
二來是他最近觀察和猜測出來了，政哥兒對辯經(jīng)這些頗為感興趣，估計(jì)是在為過些日子周山上的事情做準(zhǔn)備，他別的忙幫不上，搜集消息這些事情還是可以努力一下的。
但他沒想到齊政拒絕得如此干脆。
齊政看著他的表情，笑著道：“昨晚他們已經(jīng)比過了。”
齊政從桌上的抽屜里拿出一張今天一早臨江樓那邊送過來的紙條，遞給周堅(jiān)。
周堅(jiān)打開一看，上面赫然寫著：【戌時(shí)初，王睿入黎府，戌時(shí)正離開，王睿勝】。
瞧見這個(gè)消息，周堅(jiān)驚訝地瞪大了眼睛，“黎思源這么廢物的嗎？”