將這種儀式化的動(dòng)作轉(zhuǎn)化為舞蹈，恐怕也只有這位舞神能夠如此巧妙地實(shí)現(xiàn)吧！
王朗曾在網(wǎng)絡(luò)上見過一款頗為相似的銅像，那是一款名為“銅鎏金舞王濕婆承接恒河降凡像”，源自九世紀(jì)阿三南部泰米爾納德的朱羅王朝。
在2015年的佳士得-私人珍藏拍賣會(huì)上，那款銅像曾以285萬美元的高價(jià)成交。
然而，與眼前這款銅像相比，那款則稍顯遜色。不僅尺寸上矮了近十公分，更重要的是，眼前這款銅像在品相和保存狀態(tài)上都更為出色。顯然，它曾長(zhǎng)時(shí)間受到人們的虔誠(chéng)供奉和精心呵護(hù)，才得以如此完好地呈現(xiàn)在世人面前。
王朗不禁納悶，這樣一尊被人供奉的銅像，怎會(huì)流落到古董販子的手中呢？
除了尺寸上的差異，眼前這款銅像與那款幾乎別無二致。王朗心中暗自盤算，如果這尊銅像確為真品，那么將其帶回拍賣，定能輕松超越那尊濕婆銅像的成交價(jià)格。
尤其是這種自己不愿意收藏卻偏偏價(jià)值極高的國(guó)外古董，無疑是一個(gè)難得的賺錢機(jī)會(huì)。
于是，王朗故作懵懂地向攤主詢問：“老板，你這里的佛像怎么賣啊？我家里有位長(zhǎng)輩很喜歡佛教，想請(qǐng)一尊回去供奉。”
攤主聞言頓時(shí)喜形于色，眼前這個(gè)年輕人一看就是個(gè)“菜鳥”，正是他最喜歡的那種顧客——人傻錢多，不宰你宰誰啊？
“這位小兄弟，你可真有眼光！我這里的佛像都是貨真價(jià)實(shí)的真品。你看這尊石佛，是從敦煌莫高窟請(qǐng)來的；還有這尊，是從龍門石窟請(qǐng)來的......”攤主滔滔不絕地介紹著，眼中閃爍著貪婪的光芒。
這販子的口才真是了得！他滔滔不絕、舌燦蓮花，一連講了整整三分鐘，才將他攤子上六七尊佛像的來歷一一介紹完畢。
令人捧腹的是，他竟將那尊濕婆像硬說成是從佛教圣地普陀山請(qǐng)來的菩薩，這口才，不服不行！
終于，販子指著那尊所謂的“敦煌莫高窟”佛像，對(duì)王朗說：“小兄弟，我看你是個(gè)虔誠(chéng)之人，佛祖定會(huì)眷顧你。這尊佛像，我強(qiáng)烈推薦你請(qǐng)回去。”
王朗心中暗想：“既然已經(jīng)裝成了菜鳥，那就一裝到底吧。”于是，他笑著詢問：“這尊佛像多少錢？”
販子眉頭一皺，正色道：“小兄弟，請(qǐng)佛像時(shí)可不能問價(jià)錢，這可是犯忌諱的。你應(yīng)該說，你想為佛祖供奉五百香火錢……”
王朗翻了個(gè)白眼，心中暗自后悔自己的菜鳥偽裝。這販子竟然獅子大開口，一張嘴就是五百，還美其名曰“給佛祖供奉的香火錢”！難道你丫真把自己當(dāng)成伺候佛祖的小沙彌了？
王朗苦笑著搖搖頭，似笑非笑地看著老板，卻也不說話。
販子見狀，連忙賠笑道：“小兄弟，請(qǐng)佛祖講究的是心誠(chéng)則靈，你可不能在香火錢上太過計(jì)較啊！”
王朗心中暗罵：“我靠，老子不跟你計(jì)較，你還蹬鼻子上臉了？”
看到王朗依然沉默不語，攤主繼續(xù)他的忽悠：“小兄弟，這尊佛像可是不遠(yuǎn)萬里從敦煌請(qǐng)來的，你若想請(qǐng)它回家，沒有足夠的香火錢，佛祖怎么會(huì)愿意跟你走呢？”
王朗被攤主的話逗笑了，“老板，你真能確定這是從敦煌莫高窟請(qǐng)來的？”
“那當(dāng)然，我這兒從來不賣假貨！”攤主信誓旦旦地說。
“老板，你就別把我當(dāng)菜鳥了。你看這尊佛像，新鮮的還冒著熱氣呢。如果我沒猜錯(cuò)的話，房山和門頭溝那邊的石材廠就出產(chǎn)這種佛像。你開口就要五百，這未免太離譜了吧。”王朗不客氣地揭穿了攤主的謊言。
攤主的臉色頓時(shí)變得難看起來，他終于無話可說了。
王朗指著其他幾尊佛像繼續(xù)說道：“這些佛像應(yīng)該和你的‘敦煌莫高窟佛像’是同一批貨吧？還有那尊銅像，估計(jì)也不是什么好東西。在我們國(guó)家的神話傳說中，孫猴子、二郎神都是三頭六臂，蚩尤是八臂九指，還有千臂觀音，可從來沒聽說過哪個(gè)神仙是四條胳膊的。這銅像莫非是哪個(gè)傻瓜憑空臆想出來的？老板，你進(jìn)貨也得進(jìn)點(diǎn)靠譜的啊，你看看你進(jìn)的這些是什么玩意兒！”
“老板，你也別給我眨眼，我這人直腸子，有什么說什么。你進(jìn)的這些東西，沒一件能經(jīng)得起考究的，你還敢要五百，真把我當(dāng)冤大頭了？”王朗毫不客氣地說道。
攤主被王朗說得臉色發(fā)青，“大哥！大爺！您是我親大爺行不行？求求您別說了好不好？您想給多少錢都成……”
最終，王朗僅以八十元的價(jià)格購(gòu)得了那尊濕婆銅像，主要還是因其是一尊銅像。
通過此次交易，王朗也更清楚了這個(gè)時(shí)代古董價(jià)格低廉的原因。
一方面，民眾的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限；另一方面，由于信息閉塞，許多古董賣家對(duì)自身所持有的古董歷史背景知之甚少，自然無法合理定價(jià)。
以這尊濕婆銅像為例，倘若它在印度或是遇到識(shí)貨的買家，別說八十元了，即便是八萬元也未必能輕易購(gòu)得。
這尊銅像可是正兒八經(jīng)的國(guó)寶，雖然是阿三的國(guó)寶，但也是國(guó)寶不是？
至于這尊銅像如何流落至小販?zhǔn)种校鋵?shí)也不難猜測(cè)。印度曾遭受長(zhǎng)達(dá)190年的殖民統(tǒng)治，其間盜竊案件層出不窮，博物館失竊也屢見不鮮。更離譜的是，連總理官邸都曾被偷賣過。
這尊銅像很可能是印度某博物館的鎮(zhèn)館之寶，或是某個(gè)高貴家族的傳世珍品，不幸被盜后輾轉(zhuǎn)流落至華夏。
由于華夏的小販們對(duì)印度國(guó)寶缺乏了解，幾經(jīng)轉(zhuǎn)手后，這尊珍貴的佛像竟以廢銅的價(jià)格落入了這名小販之手。而小販同樣不識(shí)貨，最終讓王朗撿了個(gè)大便宜。
事實(shí)上，在八九十年代，許多后世眼中的國(guó)寶級(jí)藏品，當(dāng)時(shí)的價(jià)格都低得驚人。這在很大程度上是由于信息不對(duì)稱和賣家缺乏專業(yè)知識(shí)所造成的。
早些年，時(shí)常聽聞?dòng)腥嗽谂思覉@以三百元淘得乾隆粉彩盤子，或在琉璃廠以二百元購(gòu)得魯迅手稿，甚至在報(bào)國(guó)寺以四百元買下唐伯虎的真跡。這些都是因?yàn)橘u家并不清楚自己手中藏品的真正價(jià)值。
在那個(gè)年代，沒有網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)，信息獲取遠(yuǎn)不如后世便捷。因此，在后世想要撿漏已變得越來越難，而在當(dāng)時(shí)，雖然不能說撿漏如探囊取物般容易，但相較于后世無疑要容易得多。