將這種儀式化的動(dòng)作轉(zhuǎn)化為舞蹈,恐怕也只有這位舞神能夠如此巧妙地實(shí)現(xiàn)吧!
王朗曾在網(wǎng)絡(luò)上見過一款頗為相似的銅像,那是一款名為“銅鎏金舞王濕婆承接恒河降凡像”,源自九世紀(jì)阿三南部泰米爾納德的朱羅王朝。
在2015年的佳士得-私人珍藏拍賣會(huì)上,那款銅像曾以285萬美元的高價(jià)成交。
然而,與眼前這款銅像相比,那款則稍顯遜色。不僅尺寸上矮了近十公分,更重要的是,眼前這款銅像在品相和保存狀態(tài)上都更為出色。顯然,它曾長(zhǎng)時(shí)間受到人們的虔誠(chéng)供奉和精心呵護(hù),才得以如此完好地呈現(xiàn)在世人面前。
王朗不禁納悶,這樣一尊被人供奉的銅像,怎會(huì)流落到古董販子的手中呢?
除了尺寸上的差異,眼前這款銅像與那款幾乎別無二致。王朗心中暗自盤算,如果這尊銅像確為真品,那么將其帶回拍賣,定能輕松超越那尊濕婆銅像的成交價(jià)格。
尤其是這種自己不愿意收藏卻偏偏價(jià)值極高的國(guó)外古董,無疑是一個(gè)難得的賺錢機(jī)會(huì)。
于是,王朗故作懵懂地向攤主詢問:“老板,你這里的佛像怎么賣啊?我家里有位長(zhǎng)輩很喜歡佛教,想請(qǐng)一尊回去供奉。”
攤主聞言頓時(shí)喜形于色,眼前這個(gè)年輕人一看就是個(gè)“菜鳥”,正是他最喜歡的那種顧客——人傻錢多,不宰你宰誰啊?
“這位小兄弟,你可真有眼光!我這里的佛像都是貨真價(jià)實(shí)的真品。你看這尊石佛,是從敦煌莫高窟請(qǐng)來的;還有這尊,是從龍門石窟請(qǐng)來的......”攤主滔滔不絕地介紹著,眼中閃爍著貪婪的光芒。
這販子的口才真是了得!他滔滔不絕、舌燦蓮花,一連講了整整三分鐘,才將他攤子上六七尊佛像的來歷一一介紹完畢。
令人捧腹的是,他竟將那尊濕婆像硬說成是從佛教圣地普陀山請(qǐng)來的菩薩,這口才,不服不行!
終于,販子指著那尊所謂的“敦煌莫高窟”佛像,對(duì)王朗說:“小兄弟,我看你是個(gè)虔誠(chéng)之人,佛祖定會(huì)眷顧你。這尊佛像,我強(qiáng)烈推薦你請(qǐng)回去。”
王朗心中暗想:“既然已經(jīng)裝成了菜鳥,那就一裝到底吧。”于是,他笑著詢問:“這尊佛像多少錢?”
販子眉頭一皺,正色道:“小兄弟,請(qǐng)佛像時(shí)可不能問價(jià)錢,這可是犯忌諱的。你應(yīng)該說,你想為佛祖供奉五百香火錢……”
王朗翻了個(gè)白眼,心中暗自后悔自己的菜鳥偽裝。這販子竟然獅子大開口,一張嘴就是五百,還美其名曰“給佛祖供奉的香火錢”!難道你丫真把自己當(dāng)成伺候佛祖的小沙彌了?
王朗苦笑著搖搖頭,似笑非笑地看著老板,卻也不說話。
販子見狀,連忙賠笑道:“小兄弟,請(qǐng)佛祖講究的是心誠(chéng)則靈,你可不能在香火錢上太過計(jì)較啊!”
王朗心中暗罵:“我靠,老子不跟你計(jì)較,你還蹬鼻子上臉了?”
看到王朗依然沉默不語,攤主繼續(xù)他的忽悠:“小兄弟,這尊佛像可是不遠(yuǎn)萬里從敦煌請(qǐng)來的,你若想請(qǐng)它回家,沒有足夠的香火錢,佛祖怎么會(huì)愿意跟你走呢?”
王朗被攤主的話逗笑了,“老板,你真能確定這是從敦煌莫高窟請(qǐng)來的?”
“那當(dāng)然,我這兒從來不賣假貨!”攤主信誓旦旦地說。
“老板,你就別把我當(dāng)菜鳥了。你看這尊佛像,新鮮的還冒著熱氣呢。如果我沒猜錯(cuò)的話,房山和門頭溝那邊的石材廠就出產(chǎn)這種佛像。你開口就要五百,這未免太離譜了吧。”王朗不客氣地揭穿了攤主的謊言。
攤主的臉色頓時(shí)變得難看起來,他終于無話可說了。
王朗指著其他幾尊佛像繼續(xù)說道:“這些佛像應(yīng)該和你的‘敦煌莫高窟佛像’是同一批貨吧?還有那尊銅像,估計(jì)也不是什么好東西。在我們國(guó)家的神話傳說中,孫猴子、二郎神都是三頭六臂,蚩尤是八臂九指,還有千臂觀音,可從來沒聽說過哪個(gè)神仙是四條胳膊的。這銅像莫非是哪個(gè)傻瓜憑空臆想出來的?老板,你進(jìn)貨也得進(jìn)點(diǎn)靠譜的啊,你看看你進(jìn)的這些是什么玩意兒!”
“老板,你也別給我眨眼,我這人直腸子,有什么說什么。你進(jìn)的這些東西,沒一件能經(jīng)得起考究的,你還敢要五百,真把我當(dāng)冤大頭了?”王朗毫不客氣地說道。
攤主被王朗說得臉色發(fā)青,“大哥!大爺!您是我親大爺行不行?求求您別說了好不好?您想給多少錢都成……”
最終,王朗僅以八十元的價(jià)格購(gòu)得了那尊濕婆銅像,主要還是因其是一尊銅像。
通過此次交易,王朗也更清楚了這個(gè)時(shí)代古董價(jià)格低廉的原因。
一方面,民眾的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限;另一方面,由于信息閉塞,許多古董賣家對(duì)自身所持有的古董歷史背景知之甚少,自然無法合理定價(jià)。
以這尊濕婆銅像為例,倘若它在印度或是遇到識(shí)貨的買家,別說八十元了,即便是八萬元也未必能輕易購(gòu)得。
這尊銅像可是正兒八經(jīng)的國(guó)寶,雖然是阿三的國(guó)寶,但也是國(guó)寶不是?
至于這尊銅像如何流落至小販?zhǔn)种校鋵?shí)也不難猜測(cè)。印度曾遭受長(zhǎng)達(dá)190年的殖民統(tǒng)治,其間盜竊案件層出不窮,博物館失竊也屢見不鮮。更離譜的是,連總理官邸都曾被偷賣過。
這尊銅像很可能是印度某博物館的鎮(zhèn)館之寶,或是某個(gè)高貴家族的傳世珍品,不幸被盜后輾轉(zhuǎn)流落至華夏。
由于華夏的小販們對(duì)印度國(guó)寶缺乏了解,幾經(jīng)轉(zhuǎn)手后,這尊珍貴的佛像竟以廢銅的價(jià)格落入了這名小販之手。而小販同樣不識(shí)貨,最終讓王朗撿了個(gè)大便宜。
事實(shí)上,在八九十年代,許多后世眼中的國(guó)寶級(jí)藏品,當(dāng)時(shí)的價(jià)格都低得驚人。這在很大程度上是由于信息不對(duì)稱和賣家缺乏專業(yè)知識(shí)所造成的。
早些年,時(shí)常聽聞?dòng)腥嗽谂思覉@以三百元淘得乾隆粉彩盤子,或在琉璃廠以二百元購(gòu)得魯迅手稿,甚至在報(bào)國(guó)寺以四百元買下唐伯虎的真跡。這些都是因?yàn)橘u家并不清楚自己手中藏品的真正價(jià)值。
在那個(gè)年代,沒有網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī),信息獲取遠(yuǎn)不如后世便捷。因此,在后世想要撿漏已變得越來越難,而在當(dāng)時(shí),雖然不能說撿漏如探囊取物般容易,但相較于后世無疑要容易得多。