當(dāng)然其中的大部分，都還是被小心仔細(xì)的擱在一排排架子上——不過放在架子上的大都只在洼地四周，而越是往中央養(yǎng)劍池靠近的，插放得就越是雜亂無章?？稍谶@雜亂之中似乎又隱隱有著某種規(guī)則，至少，幾條通往中央養(yǎng)劍池的道路上就干干凈凈，沒有任何一口法劍擋路。

    這里便是岐山劍修縱橫天下的核心之所在了，一干西昆侖弟子都羨慕的望著洼地中央那些胡亂立在地上的法劍，卻沒人去對(duì)架子上的看一眼——這里的每一口遺劍在被送入劍冢之時(shí)都是清理干凈，恭恭敬敬放置于劍架之上的。但是隨著時(shí)間推移，有些寶劍得了靈性，雖然平時(shí)還不能自行飛起。但當(dāng)岐山催動(dòng)起萬(wàn)劍誅仙大陣時(shí)，有靈之劍便可沖天而起，再次下落時(shí)便會(huì)盡量落在靠近養(yǎng)劍池的地方?？雌饋韥y七八糟，實(shí)則涇渭分明：越是靈性強(qiáng)，品質(zhì)高的，就越能靠近劍池旁邊。就仿佛動(dòng)物群落中強(qiáng)者總能占據(jù)到最好地盤一樣。

    ——所以這些仍舊放在架子上的都是普通法劍，比起新鑄的也好不了多少。而只有那些直接落在地上，看似亂七八糟的，才是萬(wàn)劍誅仙大陣能夠催動(dòng)起來，作為岐山防御核心的通靈之劍。按照長(zhǎng)青子和靈虛子先前的教導(dǎo)：那些沒有靈性的普通法劍拜領(lǐng)過來意義不大，還不如由宗門專門為自己定制一口。只有那些養(yǎng)出了靈性的才值得拜領(lǐng)，日后作為本命劍時(shí)可以得到其極大助力。

    但那些通靈之劍可不是想要就能得的——這些劍上之所以能產(chǎn)生靈性，有些是留存了先前主人的一縷神識(shí)在內(nèi)，有些則是在這劍池中溫養(yǎng)日久，自主產(chǎn)生的一絲天地之靈。而無論哪一種，憑這些新弟子的功力，都不可能強(qiáng)行收服。岐山派也決不允許有人強(qiáng)行抹去這些靈劍上的前輩神識(shí)，所以要想獲取有靈之劍，就必須得到靈劍本身的承認(rèn)。

    而這也是新進(jìn)弟子都需要來劍冢立誓的緣由之一：他們?cè)谶@里立完誓言之后，還可以在劍池周圍停留一段時(shí)間，演練劍法，抒發(fā)胸臆，將自己的生平志向和所持道義盡量的表達(dá)出來……如果運(yùn)氣好的話，便有可能得到某一口靈劍的共鳴，從而結(jié)為伙伴，再去創(chuàng)造一段新的神話。

    ——人擇劍，劍亦擇人。這是岐山劍派送給所有新入門弟子的一項(xiàng)機(jī)緣，而昆侖弟子亦可同樣分享。曾經(jīng)有新弟子入門后在這劍冢之中得到了一位法元修士遺留飛劍的承認(rèn)，使其在不但煉氣期修士中一下子變得無比強(qiáng)悍，其修煉進(jìn)度也大大提升——擁有本命法寶的修士，其修煉進(jìn)度與其本命法寶的品質(zhì)都是息息相關(guān)。本命法寶品質(zhì)不足，固然是會(huì)拖累到修士的晉階。但如果本命法寶的品質(zhì)大大超越了修士的水平，那也可以帶動(dòng)修士水準(zhǔn)大幅提高——那位好運(yùn)弟子后來在短短二十年內(nèi)便達(dá)到煉氣高階，觸碰到進(jìn)階法元期的關(guān)口，便是依靠了前輩留下的本命飛劍之力。

    這個(gè)例子在岐山派弟子中廣為流傳，昆侖弟子知道的也不在少數(shù)。而每一個(gè)進(jìn)入劍冢的新弟子都?jí)粝胫约阂材艹蔀槟莻€(gè)幸運(yùn)兒，在修仙路上這樣的好機(jī)緣可不多。

    七名昆侖劍修弟子在岐山徐掌門的帶領(lǐng)下，沿著空出來的通道進(jìn)入到劍冢核心，那一泓清澈幽冷的養(yǎng)劍池旁，準(zhǔn)備立誓。而長(zhǎng)青子以及黃昶，吳大牛等幾位觀摹客人因?yàn)樯矸萏厥?，也得以跟隨進(jìn)入——這是所有岐山弟子都要經(jīng)歷的重要儀式，雖然其本身并不需要搞得多么隆重，但一顆肅穆虔敬之心卻是必不可少。如果是普通客人只能留在劍冢外面等待的，西昆侖掌教帶的人畢竟要特殊些。

    越是往里頭走，皮膚上那股戰(zhàn)栗刺痛的感覺也越是沉重——?jiǎng)庾兊迷絹碓綇?qiáng)烈了。這一路上眾人眼看著周圍一口口或大或小，或正或奇的寶劍就插在旁邊，似乎觸手可及，一個(gè)個(gè)都禁不住心馳神搖。在外圍的遺劍雖然型制不一，大小模樣都還是相似的，因?yàn)檫@些劍仍然需要被握在手中施展，再古怪也脫不了兵器樣子。而里面那些已經(jīng)被煉成為飛劍，不再需要考慮人手握持的可就千奇百怪，什么模樣的都有了：丸狀的，分叉的，針型的，多截連環(huán)的，甚至還有圓盤飛碟形狀……若不是在這里看到，黃昶肯定不會(huì)將其當(dāng)作飛劍看待——當(dāng)然最多還是常規(guī)型制，不過大都已經(jīng)沒有劍柄劍鍔，只有劍身。

    最終，在養(yǎng)劍池旁，卻只孤零零插了七八口劍，周圍空出好大一片，仿佛百獸之王周邊的領(lǐng)地不容侵犯。而在劍池之中，卻隱約可見兩道光芒在水中來洄往復(fù)的游動(dòng)著，就好像活潑游魚一般。但當(dāng)徐正謙徐掌門恭恭敬敬向那一池清水施以大禮時(shí)，這兩道光芒卻刷的一下竄出水面，在半空中留下一青一紫兩道無比絢爛的劍光，似乎是在回應(yīng)徐掌門的禮儀，隨即卻又消失在清池之中。

    “這兩口劍名喚作紫郢，青索，乃是我岐山開宗祖師留下的鎮(zhèn)山之寶，亦是岐山所有飛劍中靈性最足的兩口法寶靈劍。如今是作為我派祖師的象征供奉在這里。岐山弟子所立之劍誓，便是由這兩口祖師之劍作為見證?！?br />
    徐正謙徐掌門回頭向大家介紹道，忽然笑了笑：

    “理論上，如果有誰(shuí)機(jī)緣特別大，能夠得到這紫青雙劍之一認(rèn)可的話，元嬰不敢說，成就金丹大修士指日可待——當(dāng)然，岐山開宗數(shù)萬(wàn)年間，還不見誰(shuí)有過這樣的好運(yùn)氣?！?br />
    下面一眾弟子都哄笑起來，看來這位徐掌門倒也并不是一味死板么。而徐正謙在開了一句玩笑之后又指了指周邊那一片飛劍海洋，容色轉(zhuǎn)為嚴(yán)肅道：

    “好了，不開玩笑。除了紫青雙劍外，在這劍冢之中所收藏的通靈之劍，如今是一萬(wàn)三千四百二十一柄，而只要你們能得到其中任意一柄的承認(rèn)，今后在劍修之道上便會(huì)走的快捷許多。機(jī)緣難得，待會(huì)兒大家在和我頌?zāi)顒κ闹畷r(shí)，可一定要誠(chéng)心正意才好?！?