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    黃昶在昆侖山上交游廣闊，這一路行來(lái)碰上不少熟人，在向幾位認(rèn)識(shí)的同門打過(guò)招呼后，他徑直走向一處位置頗為偏僻的小山坡。在那里建造有一座半大不小的石屋，總體呈半球形，全部用巨大黑曜條石砌筑而成，仿佛一個(gè)倒扣的大碗一樣覆蓋在坡上，側(cè)面只開(kāi)著一個(gè)小小門洞供人出入。

    黃昶走過(guò)去，推了一下，門戶雖然緊閉，倒并未封鎖，一推就開(kāi)了。剛打開(kāi)門，里面一股滾燙熱氣撲面而來(lái)，黃昶不得不在門外稍稍停留一下，運(yùn)起功法護(hù)身，這才敢繼續(xù)向里走。

    石屋外面看起來(lái)不大，里面倒還挺寬廣的——因?yàn)檫@里頭空空蕩蕩，沒(méi)有任何家具陳設(shè)，就是一處圓型空間。正中間是一口被鐵柵封住的深井，但里面并沒(méi)有水，而是隱隱有火光烈焰在翻騰。這種石屋在這烈焰峰上很多，每一座石屋里都打有火井，略引一些地下火脈上來(lái)。如果是供弟子修練的話，就在距離火井遠(yuǎn)近不一的地方設(shè)置聚靈陣，吸引火行靈氣，以便于弟子修練火行功法——功法深厚的距離火井近一些，不足的距離遠(yuǎn)一些，反正一座石屋里肯定會(huì)設(shè)置好幾座聚靈陣，位置自己選。

    而如果是煉丹房的話，就直接覆蓋一尊丹爐在火井之上——當(dāng)然這是指煉丹師自身沒(méi)有火種的情況。有些煉丹師已將天地靈火煉化入自身丹田之內(nèi)，隨時(shí)能夠以自身法力驅(qū)動(dòng)丹爐，那就無(wú)需再尋找火脈之地就能煉丹了，制器房也是類似。

    不過(guò)眼下這屋子里既沒(méi)有聚靈陣也沒(méi)有丹爐器爐，在火井上方只是凌空懸浮著一口古拙銅鐘。一條彪形大漢正在這石屋中鍛煉拳腳功夫，其腳下所踏的步法有點(diǎn)類似于黃昶前世所見(jiàn)太極八卦之類，走完一圈下來(lái)正好圍著中央火井與大鐘繞成一個(gè)圓形。

    而他在練習(xí)拳腳的同時(shí)，也時(shí)不時(shí)擊出一拳一肘敲打在那口銅鐘上，每擊中一次，那大鐘便嗡嗡作響。這聲音仿佛有一種奇妙的穿透作用，即使捂上耳朵也依然會(huì)對(duì)人的神魂產(chǎn)生影響。

    再加上此處空間窄小，那音波在室內(nèi)反復(fù)激揚(yáng)回蕩，更是將其效力擴(kuò)大了好幾倍。縱使黃昶早有準(zhǔn)備，進(jìn)來(lái)之前就已經(jīng)運(yùn)起功力穩(wěn)住心神，也仍然頗有頭昏眼花，心慌意亂之感。同時(shí)全身皮膚也感到陣陣戰(zhàn)栗，甚至隱約刺痛。

    但他也正是聽(tīng)到這鐘聲才尋找過(guò)來(lái)，因?yàn)橛信d致在這種環(huán)境下練拳的，整座西昆侖山上也唯有一人而已。

    “哈哈，大牛，果然是你在這兒——怎么跑這兒來(lái)練拳了？”

    ——這條大漢不是旁人，卻正是黃昶的好兄弟吳大牛。如今的吳大牛已經(jīng)年過(guò)二十，進(jìn)入到一個(gè)男子漢的全盛時(shí)期。體現(xiàn)在外表上，便是他的身材魁梧之極——黃昶如今個(gè)頭也不算矮了，按前世標(biāo)準(zhǔn)看差不多有一米八幾，可他若和吳大牛并肩站立，卻連對(duì)方的肩膀都?jí)虿恢谴笈５纳砀呓^對(duì)是超過(guò)了兩米三以上，哪怕在這個(gè)強(qiáng)人輩出的仙俠世界里，也絕對(duì)稱得上是條巨漢了。

    吳大牛的個(gè)子能長(zhǎng)這么高大跟他所練功法有一定關(guān)系——他在天禪院學(xué)了不少佛家煉體功夫。而天禪院里那幫煉體僧人個(gè)個(gè)都是身高體壯，論個(gè)頭沒(méi)一個(gè)低于兩米的。反而到后面阿羅漢階段，一些老僧會(huì)變得瘦小枯干——但在真正交手時(shí)也可能忽然變得高大起來(lái)。據(jù)說(shuō)佛家煉體功夫修練到極處，有一條途徑是修成“護(hù)法金剛”之象，可以把一個(gè)常人練成身高數(shù)丈的巨人，力大招猛，無(wú)堅(jiān)不摧。

    而吳大牛的體質(zhì)天生就特別適合于煉體，天禪院所傳授他的功法也都是上品，故此雖然其本質(zhì)依然是昆侖山煉氣士，但在煉體這條路上也走得相當(dāng)遠(yuǎn)了。

    此時(shí)只見(jiàn)他吐氣開(kāi)聲，一拳一腳擊出皆有勁風(fēng)相隨。這石屋中雖然燥熱無(wú)比，黃昶身上才略出一些汗水就立即被烘干，可吳大牛渾身上下卻皆是汗水淋淋。全身古銅色的肌肉塊塊凸起，猶如刀砍斧鑿一般，其表面甚至隱隱呈現(xiàn)出金屬光澤。

    黃昶也和吳大牛多有較量，深知這身肌肉可不僅僅只是看起來(lái)雄壯而已——眼下的吳大牛已經(jīng)是一身銅皮鐵骨，身體皮囊之堅(jiān)韌相當(dāng)于凡間修練了幾十年橫練功夫的外家高手，尋常刀劍砍上去根本連表皮都破不了。而且這種堅(jiān)韌并不僅僅體現(xiàn)在表面，就是有神兵利器能砍傷他，最多也只能切進(jìn)去淺淺一層，隨后便會(huì)被里面肌肉卡住，要想造成致命傷害非常困難。

    這便是佛門煉體功法的利害之處了。據(jù)說(shuō)佛門功法煉至高深處，會(huì)在體表呈現(xiàn)出“金身”之象，全身上下堅(jiān)如金石，不但兵刃難以傷害，就是雷電烈火，法術(shù)咒訣也奈何不了。不過(guò)吳大牛所修的核心功法仍為昆侖山土系煉氣法訣，正宗佛門丈二金身是肯定練不出來(lái)的，但眼下看他成就，練出個(gè)銅澆鐵鑄，刀劍難傷的“丈二銅身”出來(lái)倒是有點(diǎn)靠譜。

    吳大牛在煉體方面確實(shí)極有天賦，尋常人要練到象他這個(gè)地步，少說(shuō)也得花費(fèi)二三十年苦功不可，而他卻在短短數(shù)年之內(nèi)便有小成。而能達(dá)到這一步，一方面是因?yàn)樗焐m合此類功法，本身人也刻苦。而另一方面，很大程度上便是要?dú)w功于此刻正懸空吊掛在屋子里的那口銅鐘了。

    此物名喚“震魂鐘”，乃是幫助吳大牛淬煉身體的重要工具之一，來(lái)自天禪道院。想那天禪道院最為人羨慕的特色，便是可以為修士創(chuàng)造出非常好的修煉環(huán)境——“天禪三寶”的好處天下皆知。而這口“震魂鐘”雖然沒(méi)有天禪三寶那么逆天的效果，卻也可以對(duì)修士修煉起到相當(dāng)大的幫助。

    ——只要敲響銅鐘，修煉者在鐘聲中行功運(yùn)氣，鐘聲所產(chǎn)生的音波震動(dòng)便會(huì)對(duì)修煉者體表與神魂兩方面同時(shí)產(chǎn)生刺激。一開(kāi)始會(huì)很難受，但只要適應(yīng)以后，其功法修煉就會(huì)事半功倍。尤其是與天禪院特有的煉體功法配合后，更可以使修煉者的身體愈發(fā)堅(jiān)韌，等閑刀劍再不能傷。而在精神上，習(xí)慣了這鐘聲震蕩以后，修士的神魂定力也將大為提高，可謂內(nèi)外兼修。