吳大牛能在這短短幾年內(nèi)便練出這一身硬功夫來(lái)，這口“震魂鐘”功不可沒(méi)。而且此物不但有助于日常修煉，用于臨陣對(duì)敵時(shí)也是一件極其犀利的法器——平時(shí)只用外力敲響這口鐘時(shí)，發(fā)出的聲音雖然會(huì)令人感到難受，但還可以忍耐，慢慢習(xí)慣了以后還能借此練功。

    但如果是其主人以法力激蕩，令銅鐘發(fā)出聲響，那時(shí)候發(fā)出的可就是真正震魂攝魄，能夠殺人于無(wú)形的恐怖音爆了。尤其是在對(duì)付妖鬼，陰魂之類沒(méi)有實(shí)質(zhì)形體，尋常拳腳刀劍難以傷害到的詭異靈物時(shí)，其效果更是明顯。

    除此之外，這口“震魂鐘”也和其它大多數(shù)鐘鼎類法器一樣，擁有超強(qiáng)的防御能力。一旦開(kāi)啟防御效果，就是金丹期大修士出手，短時(shí)間內(nèi)都難以攻破！而且這口震魂鐘還有另一個(gè)特異之處，那就是當(dāng)鐘聲敲響時(shí)，無(wú)論外面聲音有多恐怖，可在銅鐘內(nèi)部卻是一點(diǎn)聲音都聽(tīng)不見(jiàn)的。

    這一點(diǎn)黃昶他們都親身體驗(yàn)過(guò)——把腦袋鉆到銅鐘下面去，隨便外面怎么用力敲打，里頭愣是一點(diǎn)是沒(méi)有。就好像再怎么狂暴的颶風(fēng)，其風(fēng)眼中永遠(yuǎn)平靜一樣。

    這幾項(xiàng)特點(diǎn)相結(jié)合，使得“震魂鐘”變成了一件非常實(shí)用，尤其適合用于群戰(zhàn)的法器——作戰(zhàn)時(shí)其主人只要往人群里一鉆，自己往大鐘里頭一躲，然后不管不顧催動(dòng)銅鐘，讓其鳴響起來(lái)，無(wú)論外面有多少敵人，只要實(shí)力不足以抵御住那鐘聲侵襲，便都只有敗退一途。

    ——為什么會(huì)知道有這種戰(zhàn)術(shù)？因?yàn)橄惹斑@批弟子在第一次經(jīng)歷大校檢時(shí)，剛剛從天禪院“留學(xué)”歸來(lái)的吳大牛便用過(guò)。那時(shí)候大伙兒的實(shí)力普遍都在二層三層，煉氣前期階段徘徊，而吳大?；貋?lái)時(shí)就已經(jīng)是中期水準(zhǔn)。他性格樸實(shí)，不懂藏拙，輕輕松松便把其他所有弟子——包括黃昶這樣的武學(xué)高手和慕容英等劍修弟子在內(nèi)——統(tǒng)統(tǒng)都給打了個(gè)落花流水。

    如此高調(diào)自是引起了群體公憤，于是在大校檢最后一場(chǎng)，自由比斗大亂戰(zhàn)的時(shí)候，所有弟子都不約而同地首先朝吳大牛發(fā)起了攻擊，打算先把他放倒再說(shuō)。然而自由比斗卻是允許使用一切手段的——于是吳大牛拿出了這件法器，他本人往大鐘下頭一鉆，隨即催動(dòng)銅鐘發(fā)起了音波攻擊……

    僅僅片刻之后，比武場(chǎng)上便橫七豎八倒了一片——所有青衣弟子都被吳大牛一個(gè)人放倒了。這還不算，居然連當(dāng)時(shí)同在場(chǎng)地中，原本負(fù)責(zé)保護(hù)他們的煉氣后期修士，陳師姐陳想容都被震暈過(guò)去！而另一位實(shí)力更高，已經(jīng)接近到大圓滿程度的穆子清在這震魂音波之下也幾無(wú)還手之力，只能靠盤膝打坐，全力運(yùn)轉(zhuǎn)本命功法，方才勉強(qiáng)得以支撐。

    于是吳大牛意外獲得了那次大校檢的第一名，而黃昶等人也終于真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做“低階修士憑身外之物也能戰(zhàn)勝高階”。

    后來(lái)有宗門師長(zhǎng)把這口“震魂鐘”法器拿去檢驗(yàn)了一番，這才發(fā)現(xiàn)此物攻擊能破法元，防御可擋金丹！單以其戰(zhàn)斗屬性而論，就已經(jīng)屬于上品法器中的佳作了。更不用說(shuō)它還具備輔助練功的特性，就算是法寶中間，能達(dá)到這種品質(zhì)的可也不多。

    此事頓時(shí)驚動(dòng)了門派上下，上品法器什么概念？——就是陳想容，穆子清這些真?zhèn)鞯茏樱瑹挌夂笃?，想要得到一件上品法器的話，也得為宗門承擔(dān)長(zhǎng)達(dá)十年之久的冗長(zhǎng)任務(wù)，之后方可得此獎(jiǎng)勵(lì)。這還是西昆侖作為天下第一大仙門底蘊(yùn)深厚，又是向來(lái)秉持對(duì)門中弟子全力栽培的政策，方才有此好處。以當(dāng)世修仙界的資源之貧乏，一個(gè)低階修士想要持有上品法器？那除非是祖輩或師長(zhǎng)過(guò)世留下的遺物，否則只要大人還能做主，肯定不會(huì)做出這種決定。

    問(wèn)起吳大牛，他卻是渾渾噩噩，只說(shuō)在天禪院時(shí)便經(jīng)常用此鐘修煉的，后來(lái)要回昆侖山了，那邊老禪師說(shuō)就把這口鐘讓他帶走，也方便他回來(lái)之后繼續(xù)修煉。于是便糊里糊涂收下來(lái)帶回昆侖山，壓根就沒(méi)想到過(guò)品質(zhì)問(wèn)題。

    吳大牛可以糊涂，門派中那些長(zhǎng)者可不糊涂——西昆侖乃天下第一仙門，人家天禪道院那邊必然是為了強(qiáng)化與西昆侖的關(guān)系，方才專門拿出來(lái)這樣一件珍稀寶物。名義上是作為吳大牛在天禪院修練幾年的臨別贈(zèng)禮，實(shí)際上卻是送給整個(gè)西昆侖門派的。

    于是便有人建議：先由宗門把這件法器保管起來(lái)，另行換一件中品法器給吳大牛——這倒也不是欺負(fù)他。以“震魂鐘”的品質(zhì)之佳，連法元修士都會(huì)覬覦的。若是吳大牛當(dāng)真敢?guī)е@件法器下山，一旦顯露于人前，那絕對(duì)比小兒持金行于鬧市更加危險(xiǎn)，必然會(huì)給他惹來(lái)殺身之禍——在上品法器的誘惑之下，就是西昆侖山的威名也不管用。

    而另一方面，各大門派之間相交，肯定要講究個(gè)有來(lái)有往。如今天禪院也有弟子在西昆侖這邊進(jìn)修的。人家送了吳大牛一件上品法器，那等到天禪院弟子回去時(shí)，西昆侖這邊必然也要還回去一件上品。這樣一來(lái)弟子們倒是開(kāi)心了，可門派承擔(dān)不起啊！

    門中長(zhǎng)者為此事?tīng)?zhēng)論甚烈，最后是鬧到了掌教長(zhǎng)青子面前。長(zhǎng)青子倒是很大氣，決斷說(shuō)既然天禪院方面是直接把它送給了吳大牛，那也算是他自己的機(jī)緣了，宗門不會(huì)剝奪，就讓他自個(gè)兒留著吧。

    但同時(shí)也建議吳大牛：在自身境界達(dá)到七重天以上，煉氣后期之前，最好別把這口“震魂鐘”帶下昆侖山。因?yàn)橹衅谛奘窟€不能完全發(fā)揮此鐘的威力，貿(mào)然帶下山，搞不好就成了人家的機(jī)緣了。而且十有**會(huì)連自己的小命也搭上——敢搶西昆侖弟子的東西，若是還做不到殺人滅口的話，那絕對(duì)屬于自殺行為。